【传统美术】靖边剪纸（榆林市）传承人：华月秀

华月秀，女，汉族，陕西省靖边县人，曾在乡村和县城教学二十年，现为靖边县文联《三边文学》杂志美术编辑。

华月秀说，她从5岁开始跟奶奶和母亲学起了剪窗花，“瓜子娃娃”是我小时候的保护神，奶奶说：“天不怕，地不怕，就怕瓜子娃娃打八叉。”奶奶和母亲一生用一把剪刀打发日子。奶奶90多岁时还手不闲着：抓髻娃娃手拉手，瓜子娃娃一摆溜。每年正月初五，天不亮母亲就剪一个“送穷花”，将红纸人儿和油馍、油糕放在垃圾里送出去，这种风俗叫“送穷”，表示迎福送穷。正月二十一的早上，用黄纸剪一个“燎疳娃娃”，贴上门楣，三日以后，也就是正月二十三燎疳时，把纸花烧掉，这样就可以消灾祛病。旱季，奶奶剪一串人头蛙身的“祈雨青蛙”贴在水缸的口沿，一边贴一边念：“青蛙缸口跳，细雨满地浇，风调雨又顺，年年好光景”。若是久雨，就剪一个“扫天娃娃”：一手拿笤帚的纸娃娃插到扫帚上，边插边念：“一扫天，二扫晴，三扫扫出个老太阳。”母亲在油灯下剪一个“簸箕娃娃”，一边在油灯下晃动，一边说：“娃娃娃娃簸簸箕，吃不了高（糕）撂起”。看着墙壁上“簸箕娃娃”快乐的影子，我也跟着快乐起来。长大后才明白，这是母亲对美好生活的祈盼。

我的剪纸里很多元素，是奶奶和母亲夜里在油灯下的神迷说唱，是大人们口里的故事和歌谣，是我童年的记忆，也是我至今不能割舍的缕缕乡情。

华月秀从一个民间艺人和教师成长为陕西省工艺美术大师和陕西省非遗传承人。几十年来，她创作剪纸作品1000多幅，不少作品在国内外媒体发表或出版，出版了《中国民间剪纸传承大师丛书·华月秀剪纸》，20多幅作品被中国美术馆、国家博物馆及美国、瑞士等国多家博物馆收藏。多次赴美国、瑞士等国交流，多次获得国际和全国剪纸展览金奖。被评为“三秦文化优秀女性”、“陕西巾帼创业先锋”等荣誉称号。

《唢呐声声》是华月秀的剪纸系列作品之一，是陕北三边地区的娶亲进行曲（三边就是指靖边、定边和安边三个县），作品表达了人们期盼婚姻十全十美的美好愿望。这件作品曾获“中国婚俗剪纸大赛”一等奖。
剪纸以娶亲头一天晚上的“宴客”开始，依此为“开脸”、“娶亲”、“交饭食”、“压箱”、“穿硬衣”、“送新人”、“坐轿”、“撒帐”、“入洞房”、“打窗子”、“并头”、“站大小”、“捯毡”、“抓钱”、“接言法”、“坐福”、“闹洞房”、“喝和面汤”、“听门”。形象生动地表现了陕北三边地区喜庆的婚俗。

杆杆唢呐吱哇哇响，
火塔子照亮了半道庄。

大红喜箱毛驴驴驮，
娶亲的来了好红火。

一根线线绕成一把剪，
黄毛女子开脸满心欢。

白面馍馍印上红点点，
两卷子喜糕摆中间。

沙枣枣涩来油枣枣圆，
两家领事人争压箱钱。

穿衣馍馍离娘糕，
一朵红云头上飘。

娘家门上一卜瓜，
丝丝蔓蔓扯到婆家。
注：“一卜瓜”指一根瓜蔓。

对对唢呐对对号，
响吹细打坐花轿。

一撒喜气二撒钱，
馋嘴的娃娃们跟一群。

唢呐声声鞭炮响，
欢天喜地进洞房。

姐夫客打窗子一阵风，
新郎紧护住新娘身。

一木梳短二木梳长，
李家的女子跳进张家墙。

总管一嗓子站大小，
老小外家都请到。

尘土扬起半道院，
拜完天地倒沙毡。 

男是耙耙女是匣匣，
谁多抓钱谁当家。

公公的烟袋婆婆的鞋，
小姑子戴着针扎夸大街。

哇呜哇，噔噔嚓，
娶的新媳妇背坐下。

小叔的猫爪爪小姑的嘴，
姐夫客尽是些倒灶鬼。

儿女圪垯和面汤，
死死活活相跟上。
注：“圪垯”指一小块儿面圪垯。

月落西山星眨眼，
悄悄话儿一辈子说不完。

华月秀的剪纸题材广泛，鸟兽、鱼虫、花卉、人物在其作品中均有表现。她的剪纸形式最初以小型窗花为主，内容大多是表现黄土高原风情和农村新面貌的。后来，为适应时代需要，又创作了表现大场面的巨幅剪纸，例如，《过大年》《二月二》《九月九》《三边婚俗图》《瑞士风情》《走三边》《新农村》《那达慕》等。内容既有国内外风土人情，又有中国神话传说。华月秀剪技高超，她剪小幅窗花，不画草图，信手而剪，顷刻即成。大场面的巨幅剪纸，她要先构思，画草稿，经反复推敲、修改，定稿后才剪。因图大又细，往往一幅作品要花数日才能完成。

华月秀的剪纸风格是柔中见刚、细中见粗、拙中见巧、美中见朴，既承袭了三边民间剪纸的特点，又有所创新发展，形成了独特的现代民间剪纸风格，行家不看姓名只看剪纸，就可以知道这是华月秀的作品。

（摘自《中国民间剪纸传承大师丛书—华月秀剪纸》集）