奉天落子产生于20世纪初,主要源于梆子、唐山落子。1919年,唐山落子几大戏社相继出关,活跃于辽沈地区。在长期的表演过程中,唐山落子融合了东北地区的生活习俗、方言语调等,形成了以奉天(今沈阳)为中心、遍布东北、影响全国的“大口落子”。因为奉天是当时东北的政治、军事、文化中心,所以这种落子又被称为“奉天落子”。

奉天落子的表演以女旦为主,改男旦假声演唱为真声演唱,将高调门、高音起唱与大口本嗓的演唱方法相结合,逐渐形成节奏明快、赶板夺字、一气贯通的女声旦角唱腔。大口发音是奉天落子的主要发音技法。发音的共鸣位置在口腔、喉腔、胸腔,发音部位比较靠后,运用丹田气,底气足、气量大、穿透力强。

奉天落子的板式丰富,灵活多变,各种板式互相衔接、混合运用,并趋于程式化。一般从导板、尖板开始,以回龙、慢板、快三眼、二六板、垛板、流水板、散板等成套板式的运用增强唱腔的表现力。

奉天落子以大口本嗓为标志,以粗犷豪放为风格特征,具有鲜明的东北地域特色。其唱词通俗易懂,唱腔高亢激越、泼辣奔放,以悲剧题材为主,多为“哭戏”、“苦戏”。主要代表作品有《桃花庵》、《盗金砖》、《劝爱宝》、《珍珠衫》等。

 

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