【传统音乐】北路壮族唢呐套曲（桂林市）传承人：梁玉文
2021-01-19 13:26
【类别】传统音乐
【地区】桂林市
【简介】
自明清以来，壮族先民自河池南丹、宜州庆远等地，沿融江，经柳州、融水、融安、三江进入龙胜。随着这一迁移，便把壮族文化带到了这些地区，其中壮族唢呐套曲如今在龙胜的瓢里、乐江、三门等地，在婚、丧、寿、喜等礼俗中，在各种社会活动的仪式中都常被使用。
流传于龙胜的唢呐套曲，据说最初有七十二首曲调。因时代变迁，很多曲调不断失传，现保存最完整的是瓢里镇退休教师梁玉文师徒传承下来的一套，共计四十二首。现存的这四十二首曲调，其中红事、白事都可吹奏的有：《请师傅》《邀伴》《红白大培》《接客》《送客》《上菜》《上扣肉》《扫桌》《多谢》《闹五更》《走路》《过庙门》《过河》《鲤鱼上滩》《鲤鱼下滩》《三步扬》《三步跳》《蜜蜂过界》《四季》，共十九首；仅用于红事、喜庆方面的有：《满堂红》（两首）《大开门》《小开门》《美女梳头》《美上妖》《娘送女》《离娘远》《打马游街》《游礼过街》《唐王拜寿》《催官上福》《催官司上任》《闹台席》《段尾》，共十四曲；专用于白事葬礼的有：《满堂孝》（两首）《出柩》《行香》《女送娘》《烧祭文》《上山》《下葬》《满堂红》（白事用），共计九首。
龙胜壮族作为广西北壮的一个重要分支，其具有十分鲜明的独特性。在当地复杂的民族构成中，壮、侗、苗、瑶、汉相互混居。在此情况下，民族间的文化融合现象十分普遍。而龙胜壮族唢呐套曲却明显区别于当地其他民族所普遍使用的“义宁调”唢呐曲，保留了它完整的壮族音乐内核，在壮族同胞的重大活动中扮演着重要角色。
