【类别】民俗
  【地区】衢州市
  【简介】
  据清顺治《开化县志》记载:南宋理宗嘉定元年(1208年)农历二月十三日,唐头村当地降生一名神童名方元越,在离石耳山三十里远的陶家畦为人放牛。虽未读过书,却聪明敏捷,气度非凡。少年时,常帮助村民尤其是孤寡老人,挑水砍柴做好事。他心地善良,是个人见人爱的好孩子。但其性情却十分古怪,时常独自一人不言不语一坐就是一整天,常常以尘土为饭,以水作羹,默默祈祷上天,并把笠帽作为铜钹、石块作为大鼓,敲起竟然能声震林木。数年后的一天,该地有人开窑烧砖瓦,方元越竟悄悄地用泥塑了一个小人像,秘密地藏在叠好的砖瓦泥坯之中,让人放到窑里去烧,待月余后,开窑取砖瓦时,却见窑里除一尊小佛像外,所有砖瓦不知到那里去了。再找小牧童时,却不见方元越之身影。村中之人连忙四处寻觅,直至在石耳山上,才发现所烧砖瓦全在山顶上,而且小佛像仍然端坐在砖瓦之中,且与方元越十分相像。这时有人忽然指着小佛像道:“此乃定光古佛转世也。”于是村里人就于该地修建庙宇,并将小佛像设在庙的正中。当地村民都认为他是善良的化身,化为古佛来造福一方的,因此,凡遇旱涝灾祲,均来此焚香祈祀,以求风调雨顺,消灾赐福。至明嘉靖年间,开化县令将此事上书朝廷,皇帝敕封其为“万代慈尊古佛。”自此每年一小庆,十年一大庆,岁岁举行祭祀活动,一直沿续至今,并演变成民间庙会,现已有800余年历史了。

上一篇:【传统技艺】开化贡纸制作技艺(衢州市)

下一篇:【传统音乐】十番锣鼓(衢州市)