【传统音乐】泰州道教音乐（泰州市）

　　【类别】传统音乐
　　【地区】泰州市
　　【简介】
　　泰州曾是宗教盛行之地，历史上寺庙林立，“儒”“释” “道”三教并存互动，形成了具有地方特色的宗教文化。穿越时空，泰州道乐正是伴随着泰州宗教文化的诞生而产生，而泰州道乐深受泰州道教文化浸润，它是泰州道乐呼之欲出之根。泰州道教曾堪称江苏之最。道教自东汉后期形成后，海陵复为道教盛行地区。东晋时，泰州出现了著名的“海陵十仙”，传说他们都在泰州城内修炼功成而飞升成仙。随着道教的兴盛，泰州道教出现了繁荣局面。泰州道观众多，广泛开展诵经、打谯、福等教务活动。清初时，泰州道教活动盛极一时，几乎乡乡有道士，镇镇有道观。
　　泰州道教音乐继承了古代“巫以歌舞降神，捉以言辞祷神”的传说，在诵经文、做礼忏、行斋谯、放焰口时，乐师们都要运用曲笛、笙、箫、大小喷呐、磬、铙拔、云锣、杨锣、小锣、小提拔等传统演奏乐器来营造出一种庄重、神圣的宗教氛围。其音乐主要用于设坛、焚香、升坛、迎驾、诵经、赞颂等斋谯科仪中。音乐的组合随法事不同而发生相应变化，主要的音乐形式有独唱(通常由高功或法师担任)、齐唱、散板式吟唱和鼓乐、吹打以及合奏等。在器乐演奏中，根据主持谯仪的高功、法师在供香、绕坛、礼拜等宗教仪式中动作的需要，会采取坐乐和行乐的形式来演奏，以配合法师的动作。
　　自北宋以来，泰州道教音乐的正宗传统曲目有：《破阵子》《将军令》《到春来》《到秋来》《行街四合》等。不仅如此，泰州道教音乐还具有浓厚的宫廷雅乐风格，除继承了帝王庙堂仪典音乐、诗词音乐外，还保留了唐、宋、元、明历代宫廷音乐的部分乐曲，结构完整、旋律瑰丽，主要有笛曲、鼓段和两者连缀而成的套曲或曲牌。历史上泰州曾出过一位名人，叫徐神翁，他深得朝廷信任，宋哲宗亲赐紫服，授其“圆通大师”称号，宋徽宗三次召其入宫，以备问道。他不仅带去了民间的灵丹妙药，也将宫廷音乐带到民间。