【项目简介】

“乌力格尔”是蒙语“说书”的意思。蒙古族“乌力格尔”有两种形式:有伴奏说唱,用马头琴说唱的叫“朝仁乌力格尔”,用四胡伴奏演唱的叫“胡尔沁乌力格尔”;无伴奏说唱,叫“雅巴干乌力格尔”。通榆县包拉温都蒙古族乡的乌力格尔艺人梁海清因擅长用四弦胡说唱,则被当地人尊敬的称为“胡尔沁乌力格尔”。因对这位民间艺人慕名已久,十一期间,我们专程来到包拉温都蒙古族乡迷子荒村梁海清家采访。当地“报吧”的张树森老师为我们引路。推开小小的木门,里面有一个大院落,满院的向日葵还未收割,果实低垂像是向路人致意,他家的小土房就在院落深处,炊烟袅袅一派祥和景象。 

 梁海清的老伴海拉花出屋迎接了我们,而梁海清本人却不在家,我们有些疑惑,因为来之前就已约好时间。老伴有些愧疚的向我们解释:“老梁出去打路基了,因为你们约的时间和施工队午休的时间差不多,他就先去干活了,寻思午休的时候正好能赶上你们来,要么就该耽误工了。”听老伴这么说,我们的疑惑更深了,要知道,梁海清今年已经67岁了啊!还未来得及深问,张树森老师远远便看见了风尘仆仆赶回来的梁海清,他本人比相片上清瘦,但精神矍铄,张树森老师为我们相互介绍后,梁海清用略显生硬的汉语和我们打过招呼,便忙洗了把脸换上传统的蒙古族服装,配合我们开始了既定的采访。 

 拉响他的四弦胡唱起民歌,梁海清马上像换了个人似的,满是皱纹的脸颊也因为抑扬顿挫的演唱而涨红起来,他嗓音清亮,演绎生动,曲调时而如击退敌军般激扬高亢,时而如离别情人般落寞苍凉,一个个草原传奇在他的歌声里被娓娓道来,我们沉浸其中,仿佛已置身茫茫草原,或是策马奔驰,或是迎风而立。虽然是第一次听“乌力格尔”,但我已深深被打动,那种感觉,就仿佛自己也曾是草原的孩子,心中也有一首草原的歌。梁海清演唱完毕,我们报之以热烈的掌声。接下来的聊天中我们了解到,近些年随着国家对蒙古族“乌力格尔”演唱艺术的重视,梁海清经常被各地邀请进行“乌力格尔”演唱、录像和交流,并在许多比赛中荣获嘉奖。 

 2011年11月,梁海清的“乌力格尔”演唱被省政府评为“省级非物质文化遗产”。




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