【非遗动态】文化的魅力 斯人已去 羌风楚韵声犹在

眉山市洪雅县复兴村四川省省级非遗代表性传承人、洪雅瓦屋山复兴耍锣鼓传承人冯光卜于5月20日去世，享年86岁。这引起了有关部门的重视，眉山市文广旅局和眉山市非物质文化遗产保护中心立即对他的去世表示悼念，这充分说明，文化是一个地方的灵魂。

　　洪雅复兴村羌文化博物馆负责人王文君介绍：在边远的农村，对这位热衷于民族文化的冯光卜老人来说，是一个人生值得书写的人，在复兴农村来说，他是千年以来第一个辞世上新闻，有影像留存于世的农村文化人，也是山区农村中值得颂扬的人。王文君认为,一些景区很有必要进行历史文化的挖掘和打造，洪雅复兴之所以有今天的文化延续，农村中的文化艺人起到了决定性的作用.近二十年来，这些艺人在农村文化事业上发挥了巨大的作用，支撑着“羌风楚韵”文化遗存。

　　近年来，洪雅“羌风楚韵”文化遗存受到了国家、省市的重视，乃至联合国教科文组织的关注，也使一个极其偏僻的山村以文兴村走出了一条从社会效益到经济效益最文明的康庄大道，值得仿效和推广。

　　斯人已去，羌风楚韵声犹在。这就是文化的魅力。冯光卜是优秀的非物质文化遗产守护者、传承者、实践者、传播者，收集曲谱，带徒授艺，一辈子兢兢业业，为培养非遗后继人才作出了积极贡献。

　　据悉，冯光卜出生于1934年12月24日，于1952年跟随其师王月俸参与复兴耍锣鼓技艺学习，1980年开始参与民间组织的复兴耍锣鼓表演活动。主要代表作品有《白鱼子上滩》、《佛坐子》、《猪搭嘴》、《青板》等。

　　他能以曲授徒，让初学者真正掌握耍锣鼓的敲、打技艺，充分发挥民间耍锣鼓的技艺。冯光卜生前带的徒弟十余人，目前已初步掌握了复兴耍锣鼓的基本技艺。

　　复兴耍锣鼓主要分布于川西南的雅安、洪雅、乐山相邻的山区，其主要打法，曲牌，形式上基本一致。复兴响器距今已有2200多年的历史，是楚文化的一部分，复兴响器是古代楚、羌人在青衣江两岸共同生活中凸现的文化现象，是探讨秦灭楚后其后裔们在严道古城开矿炼铜的艰辛中的生活历程，研究川西南的民俗民风，楚羌人远古的遗音的重要依据，具有历史价值，是楚羌人古蜀文化的活化石。

　　据眉山市非物质文化遗产保护中心介绍，2019年4月，市非遗中心组织人员抢救性记录拍摄复兴耍锣鼓传承人冯光卜，已完成拍摄：口述片11小时8分钟，综述片30分钟，项目实践片48分钟，传承教学片56分钟，总时长13小时38分钟。

　　经整理，复兴耍锣鼓（冯光卜）口述速记稿11.28万字，视频32小时，音频30小时，收集纸质文献7件，电子文献10件，实物文献7件，收集图片166张，精选图片28张。文献种类齐全，真实可信，格式规范，完整地反映了传承人技艺、代表作及项目特色。

来源：四川新闻网