渔民开洋、谢洋祭海是海岛渔民崇拜海龙王及海上诸神的一种祭祀方式,其民众的参与性之广、影响之大、延续历史之长,不仅在舟山群岛诸多渔家习俗中独树一帜,也是我国东海五千年海洋文化史上最具海洋渔文化个性的民俗之一。

 旧时由于生产工具落后,每逢风暴,渔民在海上的人身安全受到极大威胁,于是将传说中的海上诸神明奉为生命保护神和丰收的赐福神。所以每逢渔汛开洋、谢洋时节均要举行祭海仪式,渔民称 “谢龙水酒”或“行文书”,礼仪定式讲究,程序完整。此习俗千百年来,代代相传。至目前,普陀部分渔村仍沿袭着这一传统的民间习俗,保留了祭海的粗犷、纯朴的原生态文化风貌,展示着东海海域渔民龙信仰的独特传统文化与深厚的民俗内涵。

祭海有开捕祭、谢洋祭、庆丰祭、新船祭等等。以开捕祭最为隆重。一到开捕那天,全岛渔船集中,举行一次祭海活动,以欢送渔民出海开捕。祭海程序为:供龙王,即在龙王庙内供祭三牲福礼;请龙王,就是把供奉在龙王庙内领头船的令旗请回到船上,也俗称“请龙旗”,随后由一岛之主读祭文,结缘放生,然后请老大、渔民兄弟敬酒饯行,最后在锣鼓、鞭炮声中渔船扬旗出海。

 为弘扬传统文化,近年来,我区以虾峙为代表的乡镇对当地沿海渔民延续400余年的祭海习俗进行开发性保护,对原始的祭海程序进行了挖掘整理,每年举办以祭海为核心内容的渔民文化节。并以祭海为载体,积极倡导让大海修养生息,呼吁全人类关爱海洋、呵护海洋,抒发人类对大海的感恩之情的理念,提升了祭海活动的涵意。

目前,虾峙祭海活动已成为舟山沿海渔民原始仪式中保存比较完整、渔文化特色浓郁、规模较大的祭海盛典。祭海项目于2006年列入舟山市非物质文化遗产保护名录。

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