【曲艺】东北大鼓 （吉林省长春市 国家级）

　　【名称】：东北大鼓

　　【类别】：曲艺

　　【公布时间】：2008(第二批)

　　【类型】：扩展项目

　　【申报地区或单位】：吉林省榆树市

　　【保护单位】：榆树市文化馆

　　【项目简介】：

　　东北大鼓是一种地方性的曲艺鼓书暨鼓曲，主要流行于我国东北三省，历史上曾有过“奉天大鼓”、“辽宁大鼓”等名称。它最初由表演者一人说唱并以小三弦自行伴奏，后发展为一人自击书鼓和简板，以东北方言演唱，另有乐师操三弦伴奏。20世纪初，东北大鼓在流传过程中形成了“奉调”、“东城调”、“江北派”、“南城调”和“西城调”等多种不同的艺术流派，各派的唱腔风格和传统曲目都独具特色。

  东北大鼓至今已传承五代，历时二百多年。作为东北大鼓一个主要流派 的“东城派”，它具有曲调丰富、表现力突出的鲜明特点。优于演唱鼓曲小 段，又长于演唱中长篇书目；既适用于传统曲目，又适用于现代目。        

榆树“东城派”东北大鼓的衍生（源流沿革）过程稍晚于奉调，与辽宁 的“西城派”、“南城派”以及黑龙江的“下江派”之历史年代和经历基本 相同，并称为东北大鼓五大流派。榆树“东城派”东北大鼓曲牌众多。常用的就有二十多个，可浓缩为“ 四奉梅靠东、武彩游西京、大桑悲南送、小奏卖观清”二十个字，每个字代表一个曲牌名。四：四大口，是现在两大口的前身。奉：奉口，又称硬小口。梅：梅青，又称软小口。靠：靠山。东：东腔，又称小东腔，也有因速度板式变化区别出大、小的。武：武把扣子，又称流水。彩：彩云篇。游：游城，又称游城悲或思量篇。西：仿西河，又称北口，借鉴于西河大鼓的二板唱腔 而形成。京：京口，又称奉二六或大口垛子。大：大佛调。桑：採桑。悲：悲调。（含大悲、小悲、英雄悲、老太太悲、游城悲、西城悲、清平悲、京口靡子等）南：南城，又称南城大口或软大口。送：送客。小：小柳篇。奏：奏本。卖：卖西城，又称慢西城。观：观花。清：清平。根据故事情节即书情书理之需要，艺人们又通过速度变化、强弱关系的调整等艺术手段，形成了同曲牌内的不同板式和腔调，分层分段、起承转合，所以某些曲牌又有明显的板腔特征。使之成为含有板腔体因素的曲牌联缀体艺术。常用的曲牌又可分为：主要的、辅助的、专用的、引进的；大小口系列；硬软口系列。“东城派”东北大鼓演唱的曲目和书目众多丰富、灿若繁星。按篇幅可分为长、中、短；按内容可分为走国类、袍带类、剑侠类、公案类、志怪类。重要书目曲目有《司马潜龙走国》、《刘秀走国》、《李春香走国》、《双 龙带》、《忠烈剑侠》、《小小五义》、《康熙剑侠》、《双龙灯》、《侠 义英雄传》、《千金全德》、《露泪缘》、《白蛇传》、《小窗专辑》等。榆树“东城派”东北大鼓是一种高品味、高质量、高雅的鼓曲艺术，具 有相当高的艺术价值，因地而异，还为其他艺术种类提供了具有生命力的新 鲜的艺术营养成分。如今，该项目已于2008年入选“第一批国家级非物质文 化遗产扩展项目名录”。（注：该项目被评定为国家级项目时，原项目名称“榆树东北大鼓”修改为 “东北大鼓”。）