【名称】:春节(查干萨日)

  【类别】:民俗

  【公布时间】:2011(第三批)

  【类型】:扩展项目

  【申报地区或单位】:吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县

  【保护单位】:前郭尔罗斯蒙古族自治县文化工作总站(前郭县非物质文化遗产保护中心)

  【项目简介】:

  蒙古语中“查干”含有白色和开始之义,“查干萨日”意为“白色的新年”。蒙古族以白色为纯洁、吉祥之色,故称这一节日为“白节”。自元朝起,蒙古族开始使用中原历算法,由此,蒙古族白月与汉族春节节期相合。

  “郭尔罗斯”是蒙古族古老的部落,明嘉庆年间迁至嫩江、松花江汇合流域以后,逐渐形成了以农历春节为“查干萨日”的传统习俗,吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县蒙古族同胞传承至今。

  查干萨日内容包括“庆小年”、“度除夕”、“迎初一”、“闹十五”、“终二月二”等与汉族春节节庆习俗类似的内容,同时,仍保留萨满“祭火”、除夕吃“手把肉”等蒙古族传统习俗,体现出蒙古族传统节日习俗特色。

  查干萨日不仅有着重要的民族学、民俗学、历史学研究价值,同时对于增强民族团结、促进各民族文化交流亦有重大意义。

查干萨日(外蒙古西里尔文:Цагаан сар),蒙古语音译词,汉语意为白月,即正月,春节。古代蒙古人把农历春节叫希恩吉尔,即新年。也有称白节(查干额度日)或白月(查干萨日)的,这与奶食的洁白紧密相关。关于蒙古族春节的来历说法不一,一是据五世达赖《黑白算答问》一书所说:成吉思汗于公元1227年,取西夏国都,盛筵庆功,并以此为蒙历岁首,星宿月遂以正月见称。星宿月是农历12月16日到1月15日,这与农历前后相差一个月。而鄂尔多斯地区延续下来的蒙古历是以白月、五月、六月等序数记月。以此看,蒙古历岁首当是农历四月。

据史书记载,自元朝起,蒙古族接受了汉族历算法,因此,蒙古族白月与汉族春节正月相符。这就是蒙古族过"春节"的由来。还有一个传说初一到十五是很不吉利的日子,所以成吉思汗把在这个日子变吉利的日子所以每年的一月改成查干萨日,每个蒙古人无论是否认识都用哈达互相拜年的习惯。蒙古人过春节跟别的民族大不相同。 到年三十,要清扫庭院,搞好室内卫生。佛前要设一小小祭坛,把煮好的大块羊肉摆在祭坛上,供上乳制品。

蒙古族过春节要"送旧"和"迎新"。所谓"送旧"即腊月二十三清扫户内户外,到傍晚时则要"祭火"。"祭火"初由萨满教传入,后蒙古族改信喇嘛教,形式又有改变。蒙民把羊胸脯肉连同白"哈达"、肉末粥、黄油、酒等物作为祭品,然后由长辈点燃九盏小灯。仪式开始后,将祭品投入火中,口诵赞词,祈祷家人幸福。祭火忌用红色筷子而用白色或黑色。蒙古族认为火代表着一个家族的传宗接代、人丁兴旺,故而十分虔诚。祭火仪式结束后,全家开始进餐。有时也把剩余的祭品送与附近亲戚分享。祭火的时辰为傍晚时分。上祭品时,男人在前,女人在后,虔诚叩拜。如有条件,还要专请喇嘛祭火。

 

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