“《大溪穿扬号子》成功申报入寻重庆市非物质文化遗产代表性项目,不仅三峡库区多了一项全国独特性的非物质文化遗产,而且将会有更多人参与挖掘,使穿扬号子在三峡地区和重庆市乃至全国弘扬光大。”

国家级重点文物保护单位巫山县龙骨坡文化遗址面世的距今204万年的“巫山人”证明,巫山系世界人类祖先发祥地之一,此后人类在这块神奇的土地上繁衍生息。距今6500——  5000年的大溪新石器时代,夔峡东口的大溪人已兴旺发达,人类活动的文化也逐渐繁荣。起源于大溪的蛮人文化也随之开始,发展成为系统的蛮巴文化,穿扬号子就是从大溪的蛮人蛮腔发展而来的。

新石器时代的大溪人崇拜太阳、祭祀太阳神,《穿扬号子》由此发源,人们在劳动中创作《穿扬号子》祭祀太阳神。它既有别于山歌,更不同于《川江号子》、《三峡船工号子》,而是大溪人5000年以来世世代代在劳动生活中以太阳为轴线孕育产生的一种独特的民歌,内容丰富多彩,以祭祀太阳神、表达男女爱情为主导,在田间地头围绕太阳起落相伴太阳而演唱的《穿扬号子》,祭祀太阳神主要防止“天狗吞日”,以高亢、嘹亮的歌声吓跑“天狗”,让阳光普照大地,让万物生长。


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