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满族是一个勤劳而智慧的民族。他们有一种口述的民间说唱表述形式称为说部。满族说部,是满族及其先民传袭古老的一种民间长篇说唱艺术。满语称“乌勒本”(ulabun),汉译为传或传 记之意。其形式与内涵迥异于听讲普通民间故事,多由族中长者嗽口焚香讲述,常配以铃鼓扎板,夹叙夹唱,听者 谦躬有序,倍加肃穆。      

满族讲唱说部主要在氏族内以口耳相传,代代承继。早期多用满语说唱,清中叶后满语渐废,遂改用汉语讲唱,其中夹杂一些满语。满族说部风格凝重,气势恢弘,包罗氏族部落崛起、蛮荒古祭、开拓创业、英雄史传、民族习 俗和生产生活知识等内容,被称为北方民族的百科全书。说部是满族及其先民历史的记忆,书中提及的历史内容有 的鲜为人知,有的弥补了我国北方历史文献记载之不足,是民族史、疆域史、民族关系史以及人类学、社会学和民 俗学研究的珍贵资料。       

满族说部是满族生活的重要内容和生活形态,经过了千百年的民间创作和口述传承与演变,已经形成了自己独 特的表现空间和形式。如《天宫大战》、《乌布西奔妈妈》、《雪妃娘娘与包噜嘎汗》、《两世罕王传》(又名《 漠北精英传》)、《飞啸三巧传奇》、《东海沉冤录》等等。满族说部主要有这、样几种,一是窝车库乌勒本,俗 称“神龛上的故事”,主要是讲述氏族传承下来的萨满教神话和萨满祖师们的非凡神迹。二是包衣乌勒本,也就是 家传家史。这是一种家族自身教育内容的文本。三是巴图鲁乌勒本,也就是英雄传。这往往包括真人真事和历史传 说人物演义。是他们歌颂自己心中英雄的文本。四是给孙乌春乌勒本,也就是说故事。       

满族说部这种巨篇的文稿文本,千百年来在民间流传流,讲述,并一代代的通过口述来表达,这充分展示出吉 林和东北文化的原生态性和非物质性的与众不同。族说部蕴藏丰富,但讲说与传承者多系特殊群体,现已人数不多,开展抢救性保护工作刻不容缓。如今,满族说部这项珍贵的非物质文化遗产已于2006年入选“第一批国家级非物质文化遗产名录”。

 

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