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礼,是文化史上的名词,春秋时期由周公召公编定后,公元前550年左右,由孔子重新进行了删定。其内容传颂纲常伦理,孝道和真善美,种类有婚、嫁、吊、丧、祭,表现形式有诗词歌赋、鼓乐。组成人员为名人学士,该形式是清朝由在京城为官的许伯政公,自京城传于家乡相思。流传于三田一洞。

行礼,体现了中华民族为礼仪之帮,有几千年的根底,孔子曰:生侍之以礼,死葬之以礼。祭之以礼可谓孝矣,若婚嫁之礼废,则夫妻之道衰,而淫邪之罪多矣,乡饮酒之礼废,则长幼之序失,而讼狱之事繁矣,丧祭之礼废,则君臣之义谈,父子之情薄。由此说明了行礼的重要性,我地民间传说、和尚、道士闹一七,顶不上礼生作个揖,充分说明民间对行礼的重要和行礼的意义。

我地行礼的表现形式是:由十多位德高望重的知识分子组成一班人,称之为礼生。如丧礼,每个礼生写一副挽联,评价和颂扬死者生前的公德,或对死者的怀念,行礼开始后,由礼生颂涌诗经上的诗词,段隔有鼓乐奏之,行礼分堂奠,夕奠、即白天和晚上,气势宏大、热闹、内容健康,对后人有深刻教育意义。


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