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 钟以放, 1937年3月出生,高小文化,白族,桑植县芙蓉桥白族乡芙蓉桥村钟家里组农民。
   1943年开始在芙蓉桥第八保小学读书,因家境贫寒于1945年休学;1946年开始跟师父唐先正学习傩戏一年三个月,14岁又投师于陈德正门下分别学习傩戏和游神;后又跟师于王士民师傅专门学习白族游神。对游神多年的学习与了解,在当地年年的王姓上九庙会、正月十五廖坪谷姓祖祠庙会、三月街赶会和十月初十滥船坪大二三神庙会等众多游神活动中,钟以放当之无愧成为游神祭祀主持和游神引路师爷,其严肃庄重、热烈欢欣、祈福送平安的祭祀游神活动,深受广大群众尊崇和喜爱。
   50多年的民俗文化实践活动,钟以放逐渐形成了自己的技艺特征:
   一、民俗文化底蕴深厚。钟以放虽只有高小文化水平,但天资聪颖的他自小热爱本土文化,在研习传统技艺同时深入研究傩戏、游神、仗鼓舞等这些民间文化的历史渊源、基本内容、操作程式等,是桑植白族文化的一部活字典。
   二、讲究严谨的程式。钟以放主持的游神活动,严格按照传统的程序,一丝不苟,请神—游神、跳仗鼓舞—送神等复杂程序都能在他的主持下有条不紊、隆重热烈地进行。
   三、掌握多样技能,技艺高超。游神活动是白族居民纪念先祖、祈求平安、收获好年成的一种民俗活动,集祭祀、舞蹈、民歌、器乐等形式于一体,钟以放完整掌握了这些技能和技艺,以歌者、舞者、老司公的多重身份引领着白族游神这一重要的民俗活动。
   钟以放67岁开始授徒至今,徒弟有:喻明师、陈世勇、王贞纯、
王贞其、王峰、佘洪武、王兆己等,培养了一批出色的接班人。
   钟以放主持的白族游神祭祀活动,场面严肃、壮观热闹,成为当地白族后裔缅怀先祖、携手共建美好家园的重要节会活动;曾先后多次接待中南民院、湖南师大、福建师大、中央音乐学院的师生,以及云南大理的专家教授等到芙蓉桥进行有关桑植白族民俗文化的采风调研考察活动,为各位专家教授和师生研究探索桑植白族民俗文化提供了大量的诸如桑植白族游神、桑植傩戏等珍贵的原始资料;特别是在参加2012年7月4日大理访亲团暨白族文化国际学术研讨会专家学者来芙蓉桥考察汇报会上,亲自率领游神弟子和傩戏骨干弟子为来自全国各地主管民族文化方面的领导、南京大学等全国十四所高校的专家学者,以及日本民族博物馆教授横山广子女士等,表演傩戏《招兵买马》选段,深得各位领导及专家学者的好评和肯定。为有效保护和传承桑植白族非遗文化作出了不可磨灭的贡献。

 


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