皇姑节起源于广南县莲城镇太平寨村,是该村壮族群众为纪念明朝永历皇帝朱由榔的同胞妹妹安化郡主(俗称皇姑)而举行的祭祀性民俗活动,至今已有364年的历史。  

公元1652年,明永历皇帝朱由榔(1623---1662年)被吴三桂率领的清军追杀。永历帝西逃,其妹安化郡主,年方十六,不愿留降作俘虏,而随兄长进入广西,辗转流迁到云南广南,不幸染上重病,殁于广南县城北壮族村寨,村民将其安葬在马蹄井(地名)。革农村(今太平寨)壮族乡亲不忍心让一位千金玉体埋在荒郊野坝,将其迁入革农村旁安葬。寨中族老决定从1652年起,每年农历四月第一个寅日(皇姑祭日),都按壮家风俗举行隆重的接皇姑仪式。经过长期传承发展,接皇姑节主要活动内容已由过去单一的接皇姑仪式发展为上皇姑坟,接皇姑仪式为一体的民俗活动。  

随着时代的前进,皇姑节的内涵不断丰富扩大。不仅体现了壮族群众祈求风调雨顺,五谷丰登,平安幸福的心理,也体现了壮汉文化交流,互相学习友好及各民族的团结友爱的精神,并集中展示了广南壮族传统的礼仪、服饰、歌舞、饮食等文化的魅力,对于研究西南民族文化的交流史和稻作文化的发展都有重要参考价值。在云南、广西、贵州等省的壮、苗、彝、瑶等各族中影响越来越大,每年前来参加皇姑节的各民族群众多达上万人。即使在“文化大革命”的动乱年代也从未间断。  

但是,随着经济社会的飞速发展以及外来强势文化的渗透,皇姑节这类传统民俗节日也面临巨大挑战。年轻人对传统文化的价值认识不足 老艺人年事已高,技艺后继乏人,濒临失传,亟待保护。

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