【民俗】合阳北雷“三后”民俗（渭南市）

“三后崇拜”是合阳人独有的信仰。“三后”指周文王之母太任，周武王之母太姒以及汤妃，这三位历史上伟大的女性故乡都在合阳县黄河边的洽川，合阳人尊其为“三后”或“三圣母。”后来根据“鲧娶有莘氏之女”的传说又添上禹母，成为“四圣母”。（合阳古代为“有莘国”）在清乾隆本《合阳县全志》中记载，县城在明隆庆（1567～1572）年间建成三后庙，明崇祯八年（1635）加进禹母成为四后庙。据清乾隆年间许秉简所著《洽阳记略》载，在洽川的夏阳村有圣母庙，莘里村建有“四圣母庙”。县城的四圣母庙毁于民国初年军阀混战之时，洽川的圣母庙则在抗日战争期间修河防工事时拆毁。

在塬上的众多村庄里，就目前掌握的资料看，仅黑池镇北雷村建有“三后庙”，且庙会一直延续至今，同时形成一个独特的风俗—-拾炮皮求子。

据村中保存完好的《三后庙碑》载，该村三后庙（俗称娘娘庙）始建于明正统五年（1441），比县城的“三圣母庙”要早上近一百三十年，明清两代屡次重修。抗战中该庙作为教室得以保存，直至“文革”开始，未逃脱此劫。上世纪七十年代初修建学校，大殿被拆毁，庙会中断。1985年恢复庙会，借学校一教室作为安神之所。2007年群众捐款三万余元建庙，腊月动工，2009年神像塑成，2010年元宵节举行开光仪式。

北雷村主要为雷、肖两姓，按地域分为南北两社，每年两次庙会轮流主持，新中国建国以后则由村上统一组织。原先庙会在农历三月十五日和六月二十八日，考虑到农事活动，将三月十五日庙会提前到正月，十四到十六过三天，十六夜里大戏完后放炮。
  北雷村所放的炮高约15厘米，直径约5厘米，炮皮全是绸缎或布料绣上花，由村中妇女和外村还愿的人送来。大炮一排排绑在炮架子上，炮架子是长宽均在两米左右的木框，把长长的炮捻子总在一起，插在铁座子上，先放在神前，放炮时升在戏场中间的高杆上，先燃放焰火，最后点燃总炮捻，鞭炮依次炸响，炮声震天、炮皮飞落，求子的人群争拾炮皮，全然不顾尘土纸屑，把拾到的炮皮带回去，缝进妇人的褥子里或压在褥子底下。拾到白或黑者生男孩，其它颜色的则生女孩。“三后神”极为灵验，北雷村人可以讲出许多拾到炮皮以后如愿以偿生下孩子的故事。生下孩子，再来给神还愿。来拾炮皮的人不光来自全县各地的，还有坐船（现在从黄河浮桥上过往）来的山西人，从“缘簿”上可以看出，近年来还有因从北京、上海、内蒙、山东等地来的香客。

北雷村人对“三后”的信仰十分虔诚，庙会坚持始终，即使在有名的民国十八年大年馑也未中断。村剧团腊月开始排戏。一过初五，“神头”就组织人打扫殿堂，筹备庙会相关事项。家家割肉买菜蒸白馍，准备接待客人、庙会之人。全村男女老少川流不息地进庙烧 香，祈望神灵护佑风调雨顺，国泰民安。