山西彩塑以泥土为主要材料,经立木骨、扎草架、稻草泥塑雏形、棉花细泥塑胎、补裂、做地仗、妆銮彩绘等十余道工序制作而成。主要供奉于佛寺道观及村落建筑中。用于僧侣礼拜及民间信众供养。表现内容多以宗教人物为主。

山西彩塑艺术成熟于唐代,是佛道两教寺观造像的主要艺术表现形式。历代的延续与发展,逐步形成了山西所独有的地域艺术风格。唐宋元明清直至当代皆有精品传世,同时彩塑造像技艺一脉传承,延续至今。

山西彩塑在三晋文化的沃土上,在南北各民族和东西方文化频繁而深刻的交流,不断发展演变中盛开了瑰丽的艺术之花。以其广泛的题材内容,多元的样式技法,多彩的艺术风格,浓郁的生活气息和鲜明的地方特色而成为我国宗教彩塑艺术天空中一颗耀眼的星座。

长治市所在的上党盆地,是国内唯一集存了唐、宋、金、元、明、清历代宗教彩塑作品与所有传统彩塑技艺及塑造手法的地区。得天独厚的地域优势,成为山西彩塑技艺非遗保护的首要动力与因素。历代彩塑艺人为传承和发展这一艺术形式,付出了艰苦而卓绝的努力。解放后,受“破四旧”、“文革”等政治运动影响,彩塑制作曾一度中断。在当代传统文化回归大大背景下,我们以长治彩塑艺术研究院为平台,继承祖辈彩塑技艺,并深度古代优秀传统彩塑文化。立足于认识彩塑艺术的本质及其历史的传承关系,找到艺术发展的主流以及主流与支流的关系为宗旨,真正把握其历史根基和现实土壤,溯本求源地从中探索规律,寻找方法。更好的将山西彩塑技艺一脉传承。


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