【传统音乐】东良淀音乐会（任丘市）传承人：高振邦

高振邦，男，任丘市，东良淀音乐会传承人

驶出黄骅市区，一路向北，不太平坦的公路反射着耀眼的阳光，间或一辆辆装载卡车轰鸣而过。问身边的黄骅市非遗中心主任黄亚慧:“高家口的村民以何为生？”

列位，其实本记者此次并非采写经济类稿子，而是瞄准了省级非遗项目——黄骅市吕桥镇高家口古乐。至于为何有前面的问题，是想到了电影《百鸟朝凤》当年排片时，出品人的惊世一跪，想到了扎根在华夏大地上的乡土艺术，究竟怎样生存。

1现场

上午9点来到高家口村，离村委会几十米，所谓笙管笛箫的响声已清晰入耳，透着一股自在，心下歉意：扰了人家的得意。走到一列房子跟前，打声招呼，几位主人从左边一间迎出来，高家口古乐会的第十七代传承人高国洪、高全进，第十八代传承人高振邦……省非遗传承基地就在这里，也是古乐会成员练习的活动室。

寒暄。高全进说：“早盼着你们来。”指一指身边的高国洪，“他出院没多长时间，听说你们来，也过来了，挺不容易。”越发不好意思，也很感动。看高国洪老人气色很好，满面笑容，心下稍宽。

进到屋里，抬头，满墙楹联，古训满眼，十几位村民已在座，身旁，各种乐器：笙、管、海笛、鼓、罄、木鱼、钹、铙、镲、铛、云锣。高国洪师傅抄起一把龙头琴（此物件甚老），其他人各自乐器在手，演奏继续。

半个多小时里，多个曲目演奏。管子领奏，时打、时吹、时拉、时唱、时唱打、时吹拉打、时打拉唱合奏，曲调时急时缓，时高时低，或欢快激越，或婉转苍凉，或活泼悠扬、充满喜气，或曲调低沉哀怨、如泣如诉……最后在《豆叶黄》急促热烈的气氛中达到高潮。

演奏中，记者发现几个年轻人坐在旁边，静静地听着。还有一个挤在门口，一问得知：外村来的。

高全进对记者说，古乐会现有二三十个人，但今天有几个年轻人，或在外跑运输，或在外读书，没能赶回来。

作为省级非遗项目传承人的代表人物，合奏之后，高国洪师傅又为记者单独拉了一段龙头琴，低沉而嘶哑，古朴异常，也许他身体康健时，一曲唢呐独奏，能再现云端之音。

2高国洪

与高国洪师傅近距离面对面，依然不相信他几个月前曾大病一场。场下，面容祥和、亲切；场上，像鼓风的帆。将满70岁的他跟记者说起了往事：

50多年前，十二三岁的高国洪出于好奇，经常跟在古乐班后面听乐手们吹、拉、打、唱，如痴如醉，乐此不疲。

那年正月十五，古乐会踩街活动结束后，乐手们大都散去了。年少的高国洪看见门外放着大鼓，不由自主地走过去，模仿大人的样子，拿起鼓槌，“通通叉、通通叉”，有板有眼地敲击起来。不知什么时候，古乐班高云集师傅站在他背后，听了许久。当他不好意思想溜走时，欣喜万分的高师傅一把拉住他，拽到屋里，让他学打鼓。从此，高国洪与古乐班结下不解之缘，迈进了民间艺术殿堂。后来，他正式拜高云集师傅系统学习吹奏技艺。无数个冬闲日，师傅们经常通宵达旦地吹呀打呀唱啊念啊，口对口教授技艺，高国洪学得刻苦认真，如鱼得水，不亦乐乎。

通过多年的历练，高国洪成为高家口古乐第十七代主要传承人，古乐班主要负责人。他遵古训，下苦功，重传承，吹、打、拉、唱功夫了得，尤其唢呐独奏，高或入云端缠绕，低或依黄土盘旋，或嘹亮，或低沉，动人心魄，驰名于方圆百里。

记者问：现在拜师学艺有没有门槛？高国洪说没有门槛，谁来学都可以。马上，他又说：其实有个门槛，人品要好。

高国洪告诉记者，相比于口递口学艺的年代，现在条件好多了，可以用录音、录像教授。原来五年出师，如今仅需两年。包括行乐中的走步踩步，现在的孩子们一学就会，足够聪明，可人品要好这一条，是始终要讲的。

3班规

采访之前，就听说高家口古乐会有“不准走样”的班规之说，那么人品要好，是不是班规中的一条呢？因为在随后的采访中，高全进、高振邦都反复强调，进古乐会的必须人品好，胡打乱闹的不要。

记者还原了一下老师傅口中高家口古乐的历史：

据村上老辈人传说，高家口古乐由高祖导公传授，距今约600年历史。康熙34年，由高圣裕、高圣魁二公整理，时有工尺谱四部，打击乐曲两部，谱200余篇；吹的乐曲两部，谱120余篇；唱的经文八部，300余篇。二公好德好善，仁义乡里，吹、打、拉、唱技艺精湛，深得族人及乡里厚爱，成为高家口古乐班最著名的一代宗师。

高家口古乐传至1932年，当时由于水灾饥荒，生活所迫，第十五代主要传承人高玉符师傅携家外出谋生，被迫断代。至1935年秋，第十六代传人高云集师傅外出寻师一年。找到后，白天做工谋生，夜晚伴师学艺三年整，于1939年秋学艺期满归家。至此，高家口古乐得以恢复传承，但文革时期出现断代达12年。1976年冬，在第十六代传人高云集、高玉东、郭恩崇师傅的带领下，重找古谱曲、经文，经四年口对口传授与交流，古谱乐曲、经文得以恢复现存。

高家口古乐是一种古老的、原生态的民间音乐，之所以经过漫长的历史，仍保留着原汁原味“吹、打、拉、唱”的遗风，就是因为它有一条“不准增加乐器种类、不准改变演奏方式、严格按老艺人传下来的规矩进行演奏（表演）、不准走样”的班规，距今已有300多年。

高家口古乐所含内容，继承了中华民族传统文化思想的精华，以劝人行善积德、立德立功为要旨；遵守古训，义务服务一方百姓，丰富了民间大众文化生活。

如果这样理解，“不准走样”，不仅指技艺，恐怕也包含了做人。

4传承

记者手中有一张几年前的高家口古乐传承谱系表，从明洪武24年开始，从第一代到第十八代，80余位传承人，每个人的姓名、出生年月、文化程度、传承方式、传承时间都记载得清清楚楚。据几位老师傅介绍，周边也有类似的班子，但像他们这样有完整文字记载的不多。

谱系早期传承主要为家族传承，以后逐渐变为师徒传承。由此，也印证高国洪师傅所言：敞开大门，广泛播种。据他介绍，不时有附近乡村的年轻人来学古乐，有齐家务乡卸甲庄的，有官庄乡姜桥的，甚至还有天津大港区翟庄子的。

那么，在600年历史古乐的艺术熏陶下，这些当代人又是如何与之发生联系的？

高全进，60岁，22岁学艺，曾在村里的梆子剧团打鼓，后加入古乐会。据记者观察，在这里，他是里里外外一把手。

孟淑霞，45岁，第十八代传承人，也是现场演奏的三位女乐手之一，笑称“本想吹大管，但肺活量不够，只好改成打击乐了”。维护好古乐会这个大家庭，是她现在最想做的。

郑炳帅，25岁，目前在天津大港从事美容美发，这次专门赶回来学习。打小比较活跃，被老师傅吹奏的古乐音调吸引，最喜欢吹管子，爱人也特别支持。他的师父是搞养殖的赵玉福，赵玉福的师父是第十八代传承人高振邦。

……

与高家口古乐会近距离接触后，记者有两个没想到：一是没想到他们的演奏水平如此之高；二是没想到他们的传承记载如此完整。古乐会没有经济报酬，困难多多，为此，国家给予了很大支持。另外，村委会、民企以及热心群众也进行了投资和捐赠，这些无疑都是必要的。而他们这种不走样的传承，也许就是最好的保护。