【传统美术】印江书法（铜仁市）

　　【类别】传统美术

　　【地区】铜仁市

　　【简介】

　　印江书法，历史悠久源远流长。2011年11月7日，中国书法之乡·印江授牌仪式暨贵州省第四届“茫父杯”书法大赛双年展在贵州铜仁印江土家族苗族自治县举行，印江县被中国书法家协会正式授予“中国书法之乡”称号。授牌仪式后，来自全国各地的百名书法家挥毫泼墨书写秀美梵净山之行。

　　从志书等可考的史料中可知，印江书法在明初已经萌芽，明朝中期已相当普及，清代则名家辈出，奠定了“书法之乡”的基础。这和明朝定鼎以来朝廷重视书法的原因分不开的。明定国后便令官家子弟及民俊秀通文义者，充国子学生，并规定日习书逾二百字，要求以“二王”、欧、虞、颜、柳诸帖为法。印江“改土归流”后，在明朝廷重视教育，提倡书法这一历史潮流中，印江科考人才辈出，从而推动了书法的发展。据《思南府志》记载：明永乐年间，贵州第一次与云南联科，在贵州仅有的五名工额中，印江的周冕即以第三名而荣膺贵州首届举人。在1537年贵州设闱前，贵州与云南联科期间，印江中举的就有六人，在思南府所辖的四司二县22名举人中，印江占四分之一强。从周冕的中举推知：贵州建布政使司(即后来的省建置)后的第一次科考，周冕能获中，而且是全省五名额中的第三名，对于地处边远的印江来说，不能不说是一个奇迹。同时也可看出，当时的印江已是文风鼎盛了。所谓“十年树木，百年树人”，周冕的现象证明了印江教育在这一时期，就已普及了。据不完全统计，自周冕中举以后，终明一代不足二百年间，印江考中进士的有六人，中举的达四十余人。这个数字在文化发达的中原地区不算什么，而对于开化较迟、处地僻远，当时总人口不足六千人(《思南府志》嘉靖十年统计)的少数民族地区来说，是令人吃惊的事。自明中叶迄清，印江中进士的有十人，举人按近百名，次如贡生、监生、生员则不下千人，几乎村村寨寨都有“有功名”的人家。教育的普及和科举制度直接推动了印江书法的发展。