【传统美术】保家仙衣画(枣庄市)
2021-04-21 09:21
【类别】传统美术
【地区】枣庄市
【简介】
保家仙是封建民间神位名,通常写在纸上贴在墙上,或是用木板制作的胡黄常蟒的牌位,有的人家也有小庙;供奉保家仙一般不用做仪式,直接写上供奉即可。
中国特有拜物教信仰遗存,由于受到佛教与道教信仰的影响,带有深刻的道教佛教色彩,是中国民间信仰。
信仰的存在五大仙作为东北农村民间信仰,又被细分成几大类,如“清风”指男性鬼魂,而"烟灵"指女性鬼魂,但是又抄袭了道教鬼仙的一些观念和神崇拜;而“胡黄”是对狐崇拜的发扬,包含了民间的胡仙崇拜,又增加了黄仙这个新成员;“蟐蟒”、“柳仙”,来自于蛇神崇拜,亦带有龙图腾的影子的存在。
保家仙与民俗一般人家供奉保家仙如同供奉城隍神、土地神,逢节上供。
它的信仰者或者倾向于佛教,或者倾向于道教,东北的一些佛道庙宇的前身即供奉保家仙的庙宇。在信仰的世界里,保家仙和道教佛教又均有抵触,使用不同的思维方式,这正是它作为中国民间信仰最大的特征。
道教《太上天坛玉格》云:一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道,不正之鬼,多是土地及司命能作此怪,行法之士当审察之。
佛教:世尊曰:复有邪人,上无师得,下无师证,被鬼迷制,邪悟聪明,不假修功,自言成道,外托佛教,内行邪法,惑乱世人,同入邪路,灭佛智种,第三外道。