【传统音乐】藏鹰笛演奏技艺（甘南藏族自治州）

【类别】传统音乐

【地区】甘肃省甘南藏族自治州玛曲县

【简介】

藏族鹰笛已经有1700多年的历史，是由鹰的翅膀骨制作而得名。曾经流行于昌都、阿里、山南以及藏北牧区一带，可以说在游牧时代就已经出现。早期的鹰笛是由游牧民简单打孔制成，仅供他们放牧时放松身心使用。管身多用鹫鹰的翅膀骨制作，一般全长24厘米～26厘米、管径1.5厘米左右，管内中空无簧哨，上下两端管口皆为通孔，在管的下端开有三个按音孔。制作时，先将翅膀骨上的肉剔刮干净，锯掉两端骨节，磨平上下管口，除去骨髓。两端管口呈椭圆形，上口较大，下口较小，从下口往上，每隔2.2厘米左右，钻有一个直径0.7厘米(稍呈椭圆形)的按音孔，按音孔共有三个。

甘南藏族鹰笛属于吹奏乐器，分横笛和竖笛。按材质分为凤笛、鹰笛、鹞笛、鹫笛、胫骨号。据了解，用鹫鹰骨做的“鹰笛”，骨质坚硬，骨纹细密，表面光润，骨管较长而粗，音调偏低，音色浓厚；用老鹰骨做的“鹰笛”，骨质不如鹫鹰骨，骨管较短而细，音调偏高，音色明亮。

鹰笛又叫做“龟铃”，它是藏族地区的一项传统乐器，迄今已有1700余年的悠久历史。它的音色有很强的穿透力和感染力，但是我们在生活当中已经很难见到真正的鹰笛。在藏民族的心目当中，鹰是神鸟。传说中，鹰在生命的最后时刻会冲着太阳飞去，直到化为灰烬。因此，在地面上很难见到它的尸骨。不过，偶尔因为气候极端恶劣，雄鹰没能飞过雪山而被冻死，人们才会在海拔4000米以上的雪山上发现它们的尸骨。1952年，次旦出生于拉萨。1963年，他进入北京中央民族学院开始了为期6年的竹笛专业学习，毕业后进入西藏歌舞团从事竹笛演奏。出于对鹰笛这种独特乐器的欣赏与热爱，次旦内心渴望弥补鹰笛失传的遗憾，作为一名藏族演奏家，有兴趣更有责任使鹰笛重现于世，挽回藏区的艺术瑰宝鹰笛。

鹰笛吹奏时具有笛声悠扬、韵律适中、曲调委婉的特点。尤其是在广袤的草原或山峰、森林或林园中吹奏更为动听。经典曲调有《牧韵欢歌》《牧女心声》《彪悍雄姿》《布谷迎春》《挤奶曲》《盼子安慰》《报答母恩》等。解放之前，玛曲、碌曲、夏河、卓尼和迭部等县鹰笛吹奏艺人较多。

由于时代的发展，鹰笛已经不能满足藏族音乐的需求，加之其传统曲调继承面临极大的挑战,吹奏鹰笛的人随之减少。尤其在现代新兴文化及现代乐器的冲击之下，鹰笛在人们生活中也逐渐消失。目前，为保护和传承藏鹰笛演奏技艺，其技艺已被列为甘肃省第四批非物质文化遗产代表性名录项目。