【传统技艺】隆林苗族服饰制作技艺（百色市）传承人：李站香

【类别】传统技艺

【地区】百色市

【简介】

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隆林各族自治县居住着苗、彝、仡佬、壮、汉5个民族，而苗族又分偏苗、花苗、白苗、红头苗、清水苗、素苗6个分支，向来以“活的少数民族博物馆”著称。这里的服饰古朴典雅，风情多姿。其中，苗族服饰最具特色，几乎每个图案、每条折褶都浓缩着苗家人悠久的历史变迁，以及对美好生活的向往和憧憬，因此又被史学家称之为“穿在身上的史书”。记者通过老中青三代摄影家的镜头，走进这座“博物馆”，打开这本“史书”，去探寻隆林民族服饰的变迁——

隆林苗族妇女穿着素苗服饰唱起山歌。 梁汉昌 摄

1989——草鞋、解放鞋、塑料鞋、高跟鞋……

今年春节尾声，过年的余温还在氤氲着，84岁的老摄影家区用诚已坐上前往隆林的大巴，再次来到阔别10年的“天上街市”隆林各族自治县德峨镇。“变化大到几乎认不出来了。”区用诚聊起今年春节重返德峨镇的情景，嘴角几乎是上扬的。

1989年就和德峨结缘的区用诚，当时是一家媒体的摄影记者，“百色天生桥水电站当时正在建设中，拍摄任务一结束我就趁机拐到德峨乡。”区用诚扳着手指很认真地数数。

“我记得，那年到德峨，可是要走上三天两夜的呀！”当年德峨的那两条短短的不足两三百米的狭窄街道与一个小圩场，以及那些低矮破旧的泥巴房在他脑海里抹之不去，“当时正遇上五天一次的圩日，背背篓的，骑马的，将不大的圩场挤得满满当当。”尽管如此，那满街流动的少数民族服饰却惊艳到他，以至于他不畏天高地远一次次往德峨跑：从最初的黑色胶片机到2006年的数码相机；从三天两夜的路程到现在的一天路程……所拍的照片内容越来越丰富，服装的色彩也多彩起来。

在区用诚的厚厚相册里，有1989年拍摄的当地村民赶圩的照片，既有穿着自家编的草鞋的，也有穿着解放鞋的，“还有人光着脚的。”区用诚回忆起那情景依然非常清晰，“才过两三年，已看到不少有人穿塑料凉鞋了。”他特地指着其中一张，照片上，两个偏苗女孩脚穿解放鞋，正在集市里鞋摊前，弯着身子，每人手里拿捏着一只白色塑料凉鞋，正在窃窃私语。

1992年的“天上街市”，两名偏苗女子头戴简单的毛巾头饰在选购塑料凉鞋。 区用诚 摄

接着区用诚又指着电脑里的照片说：“自从用数码相机后就很少再冲洗照片出来了。你看这张，是今年初刚拍的……”只见照片上两个偏苗女头戴五彩头饰，时髦的红色高跟鞋在绣花的百褶裙下若隐若现，足足有8厘米高的金黄色跟特别醒目。

“头饰变化最明显了。你看，当时的偏苗，为了生活生产便捷，她们头上戴的是在市面上可以买到的普通头巾。你再看今年新拍的，那层层叠叠色彩斑斓的头饰就是偏苗改良过的。”在区用诚镜头里，每一种服饰款式的变化都留下了时代的年轮……