【民俗】孟氏“祥”字号商号民俗（济南市）

　　【类别】民俗
　　【地区】济南市
　　【简介】
　　山东省济南市市级非物质文化遗产代表性传承项目。
　　旧军孟氏家族系亚圣孟子第四十六带孙，徐州牧孟坚之后，因战乱从邹邑迁出。于明朝洪武二年（1369年），自河北枣强迁还山东，定居于章丘旧军镇。迁居初，过着“垦草莱，营庐室”的生活，自明中叶，始兼营商业。后经过四代人近百年的劳作，孟家终于完成了“原始积累”，家业变得旺盛，并逐步形成了以经营布匹、茶叶、杂货、钱庄、当铺、土地等多种项目为一体的豪门大户，因其所开店名均带有“祥”字，故通称为“祥”字号。鼎盛时期，“祥”字号多达130多家，有记载的也有110多家。“祥”字号采用了家族经营下的公司制运作模式，设全局、地区和商店三个层次，开展连锁经营。店铺分布于济南、北京、天津、武汉、青岛、烟台、上海等全国各大城市中，最盛时期职工达万余人左右。
　　作为商贾总要计较利害得失，但孟氏商人并不把利润的追逐作为唯一目的，而是将商业运作涵咏于儒家典籍之中，寓于功名利禄之外，豁然大度，疏财仗义，乐善好施，注重自身的名节与修养。在经营思想上，他们讲究货真价实、童叟无欺，诚实守信，以此赢得顾客信任；在经营方式上，靠股份制，联系股东和店员形成利益共同体开拓市场，靠连锁店，形成市场规模竞争优势；在社会、商号文化建设上，融儒于商，“儒道经营”，关心社会发展，关心职工利益，深明“财散人聚”的道理。概言之，就是“财自道生，利缘义取”。孟氏商人之所以辉煌数百年，重要之处就在于他们的商业道德和经营理念。
　　旧军孟氏家族代表人物，首推孟洛川。作为亚圣第六十九代孙，孟洛川18岁开始经商，执掌旧军孟氏“祥”字号的一生中，也始终将儒家思想贯穿於经营活动之中。在孟洛川与孟觐候的精心管理下，瑞蚨祥达到鼎盛时期时，利润达三百万两白银之巨，其家族累计捐善款金银即达120万两之巨。孟洛川捐万金、资万缗堵黄河决口；他与二兄孟继箴独认赈款近三万金，筹粮赈灾办平粜；他出巨资协修《山东通志》，总篡《章丘乡土誌》，并出资为恩师李元緗刊印《五子近思録随笔》。其他如立社仓、修文庙、建尊经阁、施赈衣、舍粥饭等等，善行义举，不胜枚举。获一孟皆善之美誉，光绪皇帝曾钦命建“乐善好施”牌坊。
　　1900年，北京瑞蚨祥遭八国联军火焚，账薄被烧，他发出“凡瑞蚨祥欠别人的钱如数奉还，凡别人欠瑞蚨祥的钱一笔勾销”的承诺，宽荡胸襟，彰显了大道儒商之风范。此外，孟洛川更是一名具有民族气节的爱国商人。在八国联军侵占北京时，孟洛川在北京大栅栏门把店内经营的洋布全部焚之一炬，并对外宣布全国的18家瑞蚨祥分店只卖国产布，抵制洋布，在全国引起了不小的轰动。1950年，进修堂孟昭斌为抗美援朝力捐战机一架，并献巨额黄金支援国家建设，体现了孟氏家族一贯传承的爱国精神。
　　座落于旧军村内的孟洛川纪念馆，每天都有游客到此参观，不只当地群众，外地游客也多有来访，探寻孟氏儒商之道。纪念馆自开馆以来，始终是免费开放，目前已累计免费接待社会各界参观者达20万余人次。
　　旧军孟氏“祥”字号是中国近代实践儒商的杰出代表，这一品牌以及孟氏商帮创造的商业奇迹，已成为宝贵的无形资产。研究、挖掘、借鉴其文化资源，是当代人的历史责任，也是推进现代文明的迫切任务，孟氏家族旧居所在地刁镇首先自觉地扛起了这面大旗。