【传统舞蹈】甲玛谐钦（拉萨市）

　　【类别】传统舞蹈
　　【地区】拉萨市
　　【简介】
　　西藏自治区第三批区级自治区级非物质文化遗产项目。
　　拉萨市墨竹工卡县境内的甲玛沟风景秀丽，物产丰富。赤康村就坐落在这里。生活在这里的人们纯朴善良、能歌善舞，其中，这里的大型仪式歌舞——甲玛谐钦最负盛名。
　　近些年，在甲玛谐钦传承人多吉的多方奔走努力下，使这一濒临失传的文化瑰宝又重新绽放出前所未有的魅力与风采。
　　冬季的赤康村，祥和而宁静，古朴的民舍、袅袅炊烟与大自然浑然一体。千百年来滋润养育着赤康村民的泉水——“松赞圣泉”依然在静静流淌。
　　循着大山深处传出的低沉而优美的歌声，来到甲玛赤康雪农牧度假村的农家大院，感受甲玛谐钦粗犷而豪迈、婉转而悠扬的精彩——
　　只见，男的穿缎袍，戴圆形黄绒帽；女的穿彩缎藏袍，戴弓形或三角形头饰。歌声缓慢，此起彼伏，伏时声音低沉浑厚，起时高亢悠远，唱完一段之后开始起舞，时而向前，时而后退，时而向左，时而向右，或“两步两跺”或“一步一抬”或“横磋步”，脚下发出不同节奏的声音。较之以前所看舞蹈，男性舞蹈动作更为热情豪放，女性舞蹈动作更为细腻柔美。
　　这些来自民间的演员们，过去在辽阔的草原上跳舞，无拘无束，现在到了较简单的舞台上，虽然也讲究队形、节奏和整齐度，但特色元素是必须保留的，那就是他们的原生态，他们纯朴的眼神，他们从心底散发的生活热情和笑容。
　　“甲玛谐钦历史悠久，是我们的传统歌舞，完整的谐钦音乐结构是套曲式的，一般歌曲都由慢板、中板、广板和快板组成，每段乐曲之间的对比也十分明显。演唱形式有领唱、齐唱、独唱、对唱和念唱，内容包罗万象，主要用来赞美大自然、生活和表达对英雄人物的崇拜。服装道具古朴典雅，载歌载舞，颇像国外的古典歌剧。在舞蹈过程中，弹跳和长袖挥舞产生的动感是最美的……”50岁的多吉是土生土长的甲玛人，谈起甲玛谐钦，他说，“这是家乡的骄傲”。
　　据甲玛乡赤康村的老人讲，甲玛谐钦已经流传1000多年了，这种歌舞形式相传始于松赞干布时期。如此算来，甲玛谐钦怎么也有1300多年的历史了 。但由何人所创，已经无从查证。但多吉对“1300”这个数字深信不疑，因为这里作为松赞干布的出生地，他相信应该能产生这样的历史文化。
　　多吉，自少年时代就迷上了舞蹈，他最大的快乐就是跳舞。村里、乡里，哪里有跳舞的人群，哪里就会有他的身影。特别是自己家乡特有的甲玛谐钦，他最为熟悉。也正是这种“痴情”，让多吉在甲玛谐钦几乎濒临失传的情况下，排除重重阻力，使这一古老的传统艺术得以重见天日。
　　在多吉意味深长的回忆中，夹杂着对这门艺术兴衰沉浮的深深感慨：“已有1000多年历史的甲玛谐钦，被村里人跳了一代又一代。无论是农活结束还是逢年过节，牧民们在草原上酣畅起舞，任由靴子在大地上敲出回声，使原本枯燥无味的放牧生活变得生动、活泼、有趣。但后来，村里能够表演这种歌舞的艺人只有年过七旬的几位老者。”
　　看在眼里，急在心里，多吉为此整日忧心忡忡。
　　此时，随着甲玛沟旅游的兴起，多吉家里开办的度假村每年也有了不错的收入。再三考虑，多吉不顾家人朋友的劝阻，作出了一个重大的决定：那就是自掏腰包恢复甲玛谐钦的演出。
　　经过几年的努力，在多吉的组织和带领下，2012年12月18日，一支由14人组成的业余民间艺术队成立了。这些成员，全部自愿学习甲玛谐钦。村里能够表演这种歌舞的几位年过七旬的老者，也成了这支业余文艺队的艺术指导。
　　众人拾柴火焰高，在大家的共同努力下，甲玛谐钦的演出逐渐恢复，并于2008年被列为自治区级非物质文化遗产项目。