【传统音乐】爬山调（呼和浩特）

  【类别】传统音乐
  【地区】呼和浩特
  【简介】
  武川县爬山调(国家级)

  爬山调也称爬山歌、山曲，是流行于内蒙古中西部地区的一种短调民歌。爬山调有山区类爬山调和平原类爬山调之分，武川县境内的爬山调属于前者，也称后山调。

  农耕文化与草原文化碰撞而产生的爬山调，是黄河文化的组成部分。它既是塞北劳动人民心声的自然流露，又是该地区社会历史和风土民情的真实写照。爬山调字里行间都洋溢着浓浓的乡土气息，是劳动人民感情与智慧的结晶，堪称“活的民俗文化”。

  武川县的爬山调，节奏自由，音域宽广，大跳较多，拖腔悠长，听起来刚健挺拔，高亢奔放。爬山调的演唱形式有室内、室外之分，室外歌者多为男性，以拖腔长调为多，声音浑厚宽广；室内歌者多为女性，声音较低，旋律柔美婉转。传统的爬山调多为一人演唱，男女老少皆宜，没有伴奏乐器，解放后才加入了笛子为主的伴奏乐器和演唱动作。爬山调内容合辙对称，上口押韵，久唱不衰，大部分运用“比”“兴”手法来表达思想情感。唱词短小精悍，活泼自由，其中镶嵌着很多古词语，特别是元代的一些词语。

  2008年，武川县申报的“爬山调”被列入国家级第二批非物质文化遗产名录。

  乌拉特前旗爬山调（国家级）

  在漫长的岁月里，勤劳的河套人民不仅创造了赖以生存的物质财富，而且创造了无计其数、丰富多彩的河套民歌“山曲儿”（也称爬山调）。山曲儿主要流传在山西西北部的河曲、保德和府谷、神木一带，从流行地区看，南边陕北流行“信天游”，北边内蒙河套流行“漫翰调”和“爬山调”。

  其形式不限制，不受时间、地点约束，以押韵为主，乐曲结构短小，多为上、下句结构，旋律起伏较大，这是北方高腔山歌的典型特点，另外，它大量使用迭音词、倒装句和方言土语、高亢、嘹亮、悠长、舒展、富有山野风味。山曲儿来源于劳动人民的生产劳动和当时的社会生活，以抒发情感为主，反映人民群众的喜、怒、哀、乐。

  山曲儿是河套人民抒情言志的特殊艺术，反映了河套人民的亲身经历，是河套人民的口头创作，有着鲜明的河套地方特色和浓厚的乡土气息，对研究河套文化起着重要的参考价值。

  2008年，乌拉特前旗申报的“爬山调”被列入国家级第二批非物质文化遗产名录。


  杭锦后旗爬山调

  爬山调也叫爬山歌、山曲儿，是流行于内蒙古中西部农业区和半农半牧区的一种短调民歌，有后山调、前山调和河套调之分，流行于巴彦淖尔盟河套地区的是旋律优美，感情细腻的河套调。河套平原居民经过秦、汉、清的三次移民而形成，特别是清光绪年间的移民，晋、陕的大批贫苦农民来河套定居，随之而来的晋陕民歌也与蒙古民歌、“丝弦坐腔”等相结合，最终形成了“爬山调”。

  爬山调的结构多为两个乐句的单乐段，曲调则有汉族与蒙古族相交融的因素。节拍较为固定，句式为典型的上下句结构，每句字数不等，这就构成了这种短调民歌简单而又不呆板，铿锵顿挫的语句特点。节奏上多用高音的自由延长音，旋律上多用大跳，上下句的前半句曲调相同，只有后半句有所变化。爬山调常用比兴、夸张等手法，最值得称道的是演唱者的即兴性，随性而唱，借物抒情，而且所唱的内容还要合辙对称，上口押韵。歌词语言多用乡土重叠词，显得格外亲切生动，具有灵俏幽默的艺术风格，动人心扉，有着浓厚的山野风韵。