【简介】

广丰以农为本,重耕教读,每年农历二月初二中和节,都要敬奉土地诞辰,举办隆重的祭社活动,尤以五都最盛,当地人称之为蜡烛会。届时每家敬献红烛一对、金鱼一缸,齐聚本家族“福德祠”(即土地庙)举行盛大的祭祀庆典。二月初二时还有一项内容就是“龙抬头”,全镇还要举行祭龙活动,预祝一年复始风调雨顺,大地丰收。各乡镇村庄的舞龙队伍争相竞技。各家各户在这一天还用面团制作成各种昆虫模型,如蜻蜓、蚱蜢、知了、青蛙等,盛于清洁瓷盘,鼓乐游行,象征百虫复苏,迎接春天的到来。蜡烛会这天,白天演戏,晚上张灯。现场红烛摇曳、金鱼摆尾,全镇各种民间技艺也挑灯夜游。各种车灯、马灯、飞禽走兽灯、人物灯皆装机关,能走能飞,争奇斗艳,热闹非凡。

五都蜡烛会,是一次群众性的传统节日,一庙谒祭,全街往祀,一地举办,四方聚乐,看蜡烛,观金鱼,赏花灯,听戏曲,男女老幼,跟随百虫游街串巷,簇拥欢腾,乐在其中,它与元宵闹灯,端阳竞渡,中秋赏月,组成了广丰五都民间节日的四大景观。五都蜡烛会后又进入县城永丰镇,衍变为元宵蜡烛。

广丰县城元宵节蜡烛会也是以大蜡烛为主体,各种古玩工艺美术品陈列为衬托,结合民间香会班、串堂班乐队演唱,彩灯舞姿,放盘花等各种文艺活动,而形成的大型灯烛娱乐盛会。元宵蜡烛会大约萌芽于明代,盛于晚清至解放初。五十年代以前,年年举办蜡烛会已成为广丰县城的民间习俗,且影响到全县各乡镇村落。每逢蜡烛会期间,沿街庙宇和水井皆设台布置香案,陈列各种工艺品,并点燃各种大型蜡烛。民国时期,县城各街及主要巷弄建有神庙十九所,水井十个 (每个水井均设有“井坛公”)这些庙宇、井台就是摆设蜡烛会的场地。井台上的蜡烛会一般从十四日开始,因要用木板桌子盖在井台上摆设,故要周围群众备足两天的用水,才能开始布置。此外还有各种彩灯进城表演献技;香会班、串堂班到处吹奏演唱;成千上万乡民进城赶会,欣赏蜡烛会风采。县城呈现出一片热闹欢乐景象。

广丰五都蜡烛会历史悠久、形式独特,是中国农耕社会习俗的一项古老传承。据据史料记载,“中和节”始于唐贞元五年(789年)。当时,德宗皇帝李适下诏,废除正月晦日之节而建“中和节”。中和节在广丰称之为蜡烛会,目前主要流行于广丰县城及下辖的五都镇,尤以五都镇为盛,故名为广丰五都蜡烛会。每年农历二月初二中和节都要为土地社公举办隆重的生辰祭祀活动,名曰祭社。清乾隆版《广丰县志》记载:“丰居深山大谷,重农耕,敬土地,信奉社神。”另据清同治版《广丰县志》记载:“农人设纸灯以报土功,挂于竿或五或十相穿相续,遍绕街衢”。

五都一镇三街,各立有一老庙,庙祀土地公、土地婆、五谷神等神系。庙名曰“福德祠”。而其“德”字,于右旁中心少写一横。赣北瓷都景德镇的“德”字也缺一笔。景德镇因建于北宋景德年间,为避皇讳故而为之,那么五都土地公庙“福德祠”的“德”字少一横是否是与其一样的原因,有待进一步深入考证。


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