【传统舞蹈】郭尔罗斯查玛舞（松原市）

【项目简介】

查玛舞，原是一种以佛教经传故事为内容的蒙古族面具舞蹈。“查玛”，汉译为“打鬼”或“跳鬼”之意，主题是驱鬼除魔有功而成神。“查玛”起源于西藏。公元7世纪佛教从印度传到西藏，与西藏原有的宗教并行传播。

清代统治者深知宗教能使蒙古族化强悍为驯服。所以，在蒙古地区大建寺庙，广泛在蒙古人中传播佛教，仅在郭尔罗斯草原上就先后修建了五大寺庙。1641年，郭尔罗斯草原上建成了第一座寺庙“德寿寺（俗称黑帝庙）”。约在1658年前后，北京“雍和宫”的一位喇嘛来郭尔罗斯传授了“查玛”，制作了面具和道具。1664年，清朝政府拨巨款建成崇化禧宁寺，把德寿寺能跳查玛的喇嘛连同面具一起迁到崇化禧宁寺，当年每逢庙会，人们都从四面八方涌向该寺拜佛，看跳查玛。场面宏大，人山人海，牧民们对表演者高超的技艺赞不绝口。

“查玛”的种类有“依和查玛”，“巴格查玛”，“弥勒查玛”等。查玛的主题是镇邪除魔，传播佛教普渡众生，改恶从善，促成太平盛世的思想。由于教派不同，寺庙规模不一，“ 查玛”的形式大同小异。如萨迦派（俗称花教）、噶举派（俗称白教）、宁玛派（俗称红教）、格鲁派（俗称黄教）各自的“查玛”内容、形式都有所不同。

“查玛”的表演者身穿各式各样的服装、头戴特制的牛、鹿、鹰、羊、鬼脸、蝴蝶、黑白无常等面具登场表演。伴奏的均是吹打乐，乐器有寺庙大号、羊角号、螺号、唢呐、鼓和大钹。道具有兵器和旗幡、罗、伞等，都是根据剧情和角色的特点制作的。

“查玛”这种以演述宗教经传故事为内容的面具舞，人物繁多，形态各异，分“大查玛”（主要指神祗）和“小查玛”（泛指鸟兽及侍从）两大部分。有殿堂舞、米拉佛传舞、寺院舞、大场舞四种表演形式。独舞、双人舞、多人舞、大群舞一应俱全，亦可穿插即兴表演。表演程式化、规范化。舞蹈语汇的运用多以所表演人物的个性划分。一般“大查玛”动作沉毅坚定，庄重徐缓；“小查玛”动作乖巧多变，灵活敏捷。表演时二者相映相衬，各具特色。

查玛舞的历史悠久，从西藏传入郭尔罗斯草原距今已有三百余年的历史。查玛传入蒙古族地区后，随着时间的推移，社会的发展，加之蒙古族自身固有的习俗，逐步形成了蒙古族本身的舞蹈风格和特点，具有特殊的艺术价值。