【民俗】彝族奥索布迪头饰（凉山彝族自治州）

【项目简介】: 会东彝族奥索布迪作为一种独特的民族服饰，它在历史的长河中存在并延续着，形成了自己地区独特的服饰文化。当地彝族妇女仍在重要的场合佩戴奥索布迪，以此来维护自己民族的服饰传统和服饰文化。随着历史的发展，奥索布迪成为本地彝族女性中较高地位的象征。一顶帽子要使用大量的青布精心制作，并配以丰富的饰物，以显示富有和高贵。

彝族历史悠久，渊远流长。彝族经历了漫长的母系氏族社会，然后才进入父系社会。当地彝族世世代代流传着这样一个故事，母系社会时期女人比男人聪明，支格阿龙第一年送了一只公羊给一个女人养，第二年时支格阿龙跑去问这个女人我的羊下仔没有，这个女人马上反问他，你能生孩子吗？支格阿龙无言以对，他觉得女人实在太聪明了，就做了一顶奥索布迪给彝族女人，并用布缠上以削弱女人的智慧，使女人没有男人聪明。这是从母系社会转入父系社会时期的思想意识形态。奥索布迪产生于母系社会向父系社会的过渡时期。由于其造型的别致和其装饰性受到彝族女性的普遍认可。

会东彝族奥索布迪随着历史的演变逐渐形成了自己独特的风格，使彝族女性整体着装看起来更高挑。后来由于在劳动中佩戴不便，渐渐只有地位高贵的妇女佩戴。因为只有高贵地位的女人可以不下地劳作，随着历史的发展，奥索布迪成为本地彝族女性中较高地位的象征。一顶帽子要使用大量的青布精心制作，并配以丰富的饰物，以显示富有和高贵。解放后，随着彝族人民生活水平的提高，奥索布迪佩戴者范围逐渐扩大，但由于佩戴使劳动受限及受到现代服饰的冲击。平时只有少数中老年人佩戴，只有在重大节日、重大活动时，当地彝族妇女盛装时才佩戴奥索布迪，以显庄重。

【传承人】:

彝族奥索布迪服饰艺术的省级传承人吉的嫫核薇，女，彝族，1942年8月生，务农。能制作高帽、中帽等，制作的作品会东的奥索布迪（高帽）已被收藏进中国民族服饰博物馆。传承谱系：吉的莫阿妞——惹尼嫫阿呷——的地莫妞妞——吉的嫫核薇。

彝族奥索布迪服饰艺术的省级传承人吉姆祖秀，女，彝族，1954年11月生，高小文化，务农。能制作高帽、中帽等，制作的作品会东的奥索布迪（高帽）已被收藏进中国民族服饰博物馆。传承谱系：吉姆阿呷——里究莫阿作——吉你莫的作——吉姆祖秀。

【所属类别】:民俗

【申报地区（单位）】:会东县文化局

【入选时间】:2008年8月3日

【编辑单位】:非遗网