【传统技艺】 制扇技艺（苏州市）传承人：王健

十六岁初中毕业后，先跟随祖父殷荣生（殷根福之子，殷氏核雕第二代传承人 ）学习核雕，后又跟姑祖母殷雪芸（殷根福之女，原在苏州工艺美术研究所工作）学习技艺，掌握雕刻技法。在这期间又跟金石名家张寒月先生学习篆刻。继承并发扬了王健，1965年生人，从事制扇工艺25年，曾在苏州扇厂、桃花坞扇庄从事设计制作和生产管理。他于1981年创立“王健扇艺”，他所制作的苏扇，以品质精良，清新雅致著称。王健制扇技艺，继承了中国传统的苏扇精髓，恢复失传已久的明式泥金系列扇面制作工艺，同时研制出市青、黑金钢等传统扇面，通过他的不懈努力，使苏州扇子这门中国传统民间工艺美术不断发扬光大。

出人意料地，王健竟不是一位鸡皮鹤发，蓄着山羊胡子的老者。在下意识里，一位对怀袖雅物有着彻头彻尾认识和深入骨血热爱的人，不可能不是位老夫子，同时，还少不得带些目空一切的狂狷。而他，非但年青，更平和近人，流露出苏州男子特有的温和、敦厚，亲善得不像位声名鹊起的大师级人物。他的眼睛有些肿，像是没睡醒的样子，却为他平添了一份实在。

然而，当与他聊开扇子后，那份藏在话中的自傲，便不由地显露出来。他说：扇子，是怀袖雅物，而扇中，唯有折扇是文人扇，才是扇中的代表。王健认为，制扇技艺中国范围内首推苏州，苏州的制扇已达到难以企及的地步，这与苏州的文化底气有关。他说：“我与别的制扇者不同在于，我不仅会做扇面，还会做扇骨。我已经将历史上有记载的扇样逐一复制，成为体系，弄清传承关系，这是我想做的事情。”

中国堪称“扇子王国”，蕴藏着丰富的文化内涵。古往今来，扇子与人们日常生活结下不解之缘。一把随身的扇子，不仅是一件融实用价值与美学价值于一体的精美工艺品，同时，数千年的扇文化积累了很多的扇诗、扇词、扇联、扇谜，是中华文化的载体。

扇子作为传统歌舞戏曲的轻捷道具，也有千年之久。唐玄宗的“歌扇”，元人“杂剧”，今天的京剧、舞剧、昆曲及各种地方戏曲，演员都要借助扇子来表现不同角色和身份人物的复杂细腻的心理活动。以扇为名或以扇为媒的“扇戏”有《桃花扇》、《芭蕉扇》等，扇子都是艺术家们不可缺少的道具。由于折扇在戏曲舞蹈上的使用，逐渐演变出了“舞蹈扇”，挥舞起来如彩蝶翻飞，还有特制的“三开扇”，可向两个方向撒折，显现出三幅不同画面。当年著名的京剧演员胡芝凤演出《李慧娘》时，握的就是这种三开扇，增加了李慧娘变成鬼后玄秘空灵的艺术感染效果。

苏扇盛于明，历时数百年，清代时，苏州折扇作为贡品进献给皇室。苏扇折扇十分讲究扇骨的材料，明人沈德符著《万历野获编》中称：“凡紫檀、象牙、乌楮，俱为俗制，惟以棕竹、毛竹为之者称怀袖雅物，其面重金亦不足贵，惟骨为时所尚。”可见，苏州折扇以竹制见长。竹骨除要经过煮、晒、烤、刮、拖、倒、磨等工艺流程外，还要用浸湿的木贼草磨光晾干，用榆树叶打磨提光，最后上白蜡，竹皮成品滋润悦目，匀细光洁，色黄晶莹，富天然之美，经久不变。

苏扇特别注重扇骨的造型，能随使用对象、地区、气候、时代、用途等不同，设计出有长、短、宽、窄、大、小、粗、细之分，还有花式、苏式之别的各种造型。通过历代艺人智慧创造，这种变化达三四百种之多。

清乾隆年间，苏州的民间扇骨艺人蒋苏台有“一寸扇骨四两金，尚且争购不得”的名声。太平天国以后，苏州阊门、桃花坞一带折扇作坊盛行，当时的扇庄众多，著名的有“张多记”、“陆清和”、“扬政记”、“祝金记”、“吴仁记”、“李瑞记”等等，所产折扇传遍南北。

折扇很受大众喜爱，手持一把折扇，放则撒开、收则折迭，开合把玩之间，自有一股儒雅风度，亦是文人墨客喜欢把玩的原因所在。在他们的审美情趣下，折扇逐渐超出日常生活用品功用的范畴，升华为作诗题字，相互馈赠的礼品，渐成身份地位的象征，因此，书画家每在扇上创作也格外用心和讲究。明清以后，这种风气推广到了极致。收藏丰厚者多达千余把，普通者也有百余把，是为当时风尚。丰子恺先生在《扇子的艺术》一文中写道：“扇子在中国是特别发达的一种书画形式。”

2006年，王健在参加“上海扇艺术博览会展览”时引起轰动，出现排队购买的盛况，人们对折扇的认知，让他感动。2007年北京荣宝斋举办的“消夏成扇展”等大型活动也让王健的折扇风光无限。因此，王健每去参加展出类活动，着眼点放在推广苏扇及打品牌上，他想让更多的人可以了解制扇这门古老的民间艺术，把它发扬光大，传承下去。“每天展览的时候都有很多人过来参观，我也会在场向大家详细介绍有关扇子的使用，制作、鉴赏、收藏等事项，让大家重新认识这些扇子的价值所在。”

关于品牌，他说：“我大概是制扇业界唯一一个注册品牌的。”拥有“王健扇艺”及“舒莲记扇庄”两个注册品牌的王健表示，苏扇的品牌如果树立起来，完全可以推向全世界。曾有位美藉华人，不知怎么打听到他，先后三次飞到国内寻上门来求制合欢扇，最后王健被他的赤诚打动。”

从某种意义上来说，现在王健的扇子已不再仅仅是扇子，而是文化符号，是城市象征，也是手工精神。

由于做扇是一门苦差使，工艺又太复杂，入门时光学拿把刀，就要花上三年，不然很容易割到手上。入门后基本功要学三年，是件不易入门的活计，而且毕竟目前还是小众市场，因此徒弟难寻，这也是王健大力推广苏扇的原因所在。他相信，只要将市场建立起来，就能进入良性循环的局面。

“进来呐，看看！”离开王健工作室，不期然，脑中竟反射出这句引王健进入扇艺领域的话。仿佛时光倏忽倒流回二十多年前，一个懵懂少年，正站在扇厂门口向内窥望，门口老人笑着招手向他唤道：“进来呐，看看。”谁也不会想到，被这句简单喊话领进的少年，二十多年后，成为一位制扇大师。