【民间文学】吕留良传说（嘉兴市）

吕留良（1629～1683），明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。字庄生，又名光轮(一作光纶)，字用晦，号晚村，别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等，暮年削发为僧，名耐可，字不昧，号何求老人。浙江崇德县（今浙江省桐乡市崇福镇）人。

吕留良自幼聪慧过人，8岁能赋诗作文，13岁参加文社“征书社”,他独立特行、博学多艺，在文学、医学、史学、出版等方面均有深湛造诣，先后写出了《吕晚村文集》、《东庄吟稿》、《吕氏医案》、《宋诗钞》等几十部著作。吕留良为人正直，民族气节很强，明亡后，他一直不满清朝的统治，拒绝参加科举考试，也不愿意在清朝为官，后结识黄宗羲等人，相互究治为学处世之道，乃决意摒弃科举之业，专心探讨治乱之源。中年以后，他隐居行医，评选时文，为学尊崇朱熹，处世坚守气节。清康熙年间，他誓死拒绝博学鸿儒之荐，削发为僧，隐居吴兴妙山。1968年病逝，葬于识村祖茔(在今浙江桐乡崇福镇)。

吕留良死后49年，即清雍正十年（1732年），受湖南儒生曾静反清一案牵连，被雍正皇帝钦定为“大逆”罪名，惨遭开棺戮尸枭示之刑，其子孙、亲戚、弟子广受株连，无一幸免，铸成清代震惊全国的文字冤狱。使吕留良获罪的原因主要是他的著作、日记和书信。他在日记中多有“谤议及于皇考”的言论，被定为“思想罪”。辛亥革命后，吕留良被尊为反清志士，始得昭雪翻案，为了纪念这一位先贤，桐乡市在崇福镇中山公园内修建了纪念他的建筑群“吕园”，1988年，在园内重建了“吕晚村纪念亭”（文革时被毁）， 还在桐乡市区域内以吕留良的名字命名了“留良”、“晚村”两个乡。

吕留良传说是流传于吕留良的故乡浙江桐乡崇福镇一带，歌颂其民族气节、博学广识以及其为人处世的民间传说，主要有《重见天日的传说》，《留良东庄角的传说》、《吕留良赈灾济贫的传说》、《梳妆石的传说》等，影响深远，为研究和吕留良的生平事迹、学术思想、诗文著作等提供了珍贵的第一手资料，但这些传说大部分都是口耳相传，且在文革期间一度被禁止，文革结束后，只有村里几个上了年纪的老人还知道一些，再加上得不到有效的推广和保护，吕留良传说已鲜少有人知晓。

2010年，吕留良传说被列入第四批嘉兴市非物质文化遗产代表性项目名录。