木偶戏是一种古老的民间艺术,以其强烈的民俗风格和浓郁古老的艺术魅力,扎根流传于民间一直到今天。舟山市定海区的紫微木偶戏(俗称小戏文)的主要表现形式是一种称作“布袋木偶戏”,它有别于傀儡木偶、牵线木偶、杖头木偶和皮影木偶等形式表现的手法。布袋木偶戏的最大特点是,它能一人操纵和演出多个人物角色,不像其他木偶戏只能是“一人一偶”地表演。这就大大地简化了演出的程序,同时,由于没有繁复的道具和装备,可以“轻车简从”地挑着一副担子走巷穿户地进行表演。对于在海岛上、下船的搬运、在寻常渔民百姓之家的普通堂屋内、小岛上的晒网场、渔船的舱板上演出,都提供了便利的优势,符合海岛交通不便、文化生活相对闭塞的这一特定的环境,它以一个小小的舞台和两块围帘营造了一个人物故事情节纷呈的天地;以几个无生命的木偶巧妙地展示了中国传统的武术、杂技和戏曲等综合艺术的精深造诣;以一个人的双手指挥了千军万马的场面;以高昂激越的唱腔传达了剧中人物复杂的内心世界,这是定海木偶戏之所以流传的原因之一,同时也得到了广大渔农民的认可和喜爱。 
   目前我区传承的布袋木偶戏的第五代弟子侯雅飞,师承其父侯惠义。侯惠义是定海木偶戏第四代传人,上世纪五十年代起曾把舟山的木偶戏演向大陆,相继在宁波、绍兴、镇海、余姚等浙东一带长演不衰。60年代加入舟山地区曲艺协会,组团成立“东升木偶剧团”。“文革”后一度中止。1979年他参加了省文代会,并于次年当选省曲艺家协会的理事,同时担任舟山地区曲艺队长。1998年定海紫微乡由于木偶戏发祥地被评为省“民间艺术之乡”;2003年和2005年,定海双桥木偶戏分别被舟山市和浙江省列入产批民间艺术资源保护项目;侯惠义、侯雅飞父女俩分别被评为定海首批民间名艺人,同时成为省民间艺术家协会会员。并在紫微小学成立了木偶戏传承基地。侯雅飞在演出过程中,也曾得到日本艺术界的的赞扬,并认为有必要从传统文学的信仰方面去研究这一古老的民间文化。 
   不可想象,一个小小的不足一平方米的舞台,单凭着艺人的一双巧手,却能演绎出中国传统的武术、杂技、戏曲等综合性的艺术,表现了所有的做、打、念、唱以及角色中的喜、怒、哀、乐,只有舟山的木偶戏才能做到这一切。

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