【传统音乐】綦江民歌（重庆市）

綦江民歌种类丰富多彩，曲调以五声为主，句式顺畅，旋律优美；表演时将演唱和喊说结合，时而假声飘逸，时而本嗓粗狂，整体音声动人心魄，深得国内音乐界人士的好评。2014年，綦江民歌成为重庆市第四批市级非物质文化遗产保护项目。

种类繁多

綦江民歌包括山歌、薅秧歌、盘歌、石工号子、小调、风俗歌、苗歌等七大类数十个歌种，题材涉足劳作生活、婚丧嫁娶、男女情爱、伦理道德等内容，较为详细地反映了綦江本地的历史沿革、民风民俗和人文情感。其歌词充分运用地方方言，口头土语通篇点缀，乡土特色浓郁；曲调以五声为主，句式顺畅，旋律优美；表演时将演唱和喊说结合，时而假声飘逸，时而本嗓粗狂，整体音声动人心魄。

綦江民歌，以綦江流域为沿线的区域有石壕、打通、赶水、扶欢、篆塘、三江、石角、古南、文龙等街镇；河畔地带的山歌，如《大河涨水浪沙洲》、《大河涨水浪打浪》、《大河涨水小河满》《大河涨水小河浑》等，曲调起伏开朗，唱述人生；以古剑山为中心的区域范围有丁山、东溪、郭扶、文龙、古南、中峰、永新等街镇，山地田野的薅秧歌，如《太阳出来红东东》、《太阳当顶又当中》、《太阳出来落坡照过沟》、《太阳落坡坡背黄》等，旋律舒缓悠扬，打趣生活。

1983年，綦江收集整理了1200余首民歌，从中筛选了172首民歌编入《重庆市綦江县民歌集成》，油印成书。现在30余年过去了，綦江乡村仍然有人在传唱民歌，尤其是江河两岸和深山峡谷的村落乡民，对民歌情有独钟，歌唱原声原味，音声不绝于耳。

类型齐全

綦江民歌，歌种类型齐全，涉猎劳作生活，曲调五声为主，旋律激越悠扬。从其歌唱背景、歌唱内容、歌曲样式、曲目称谓等综合因素而划分类别。

第一类，山歌，指在山野河畔抒发情怀歌唱的歌曲。例如綦江福林山歌《大河涨水浪沙洲》唱到：大河涨水浪沙洲，捡把麻杆顺水丢，水打麻杆渐渐远，情哥哥丢奴渐渐丢；又如郭扶山歌《清早起来摘花戴》唱到：清早起来摘花戴，水珠儿落脚下。早饭吃了出了门，遇到小伙那头来；再如万隆山歌《大河涨水小河浑》唱到：大河涨水小河浑，不知小河有好深，丢个石头试深浅，唱首歌儿试妹心；另如丁山山歌《有心跟哥不怕穷》唱到：六月桃子半树红，有心跟哥不怕穷。哥穷还有妹遮盖，牡丹盖过艳山红。

歌词语言直抒胸臆，描述形象生动；曲调舒缓叙述，音程跌宕激情；歌唱喊说结合，音声动人心魄，无一不是河边人、山里人的质朴实诚性情而抒发出的荡气回肠心声。

第二类，薅秧歌，也叫田歌，指在稻禾田畴薅秧劳作所唱的歌曲。薅秧歌有一定的规矩，下得田去，要么七八人，要么二三十人，一领众和的薅秧歌，早上先唱“太阳出来……”之类的歌，几番劳作几轮歇气；到中午就唱“太阳当顶……”等歌；下午之时，就会唱一些风趣逗笑的“盘歌”，你问我答，我长你短等比赛唱歌又比赛劳作进度；傍晚时分，就会唱唱“太阳落坡”，或“月亮出来”怎么样的词曲等，从早到晚不停不歇，歌头轮番比赛，歌声起伏荡漾，田野禾苗在随风飘摇，好一幅悠然自足的农耕劳作写照。

第三类，盘歌，是指一问一答的对唱歌曲，常在薅秧田歌中反复出现。因其歌唱形式特别，曲目内容繁多，可单列为一类民歌。

例如起兴问句：好个小伙不唱歌，哒哒拖起后颈窝，站起不像唱歌郎，坐起不像鬼登科儿。回应答句：栀子花儿瓣瓣白，看你不像唱歌客，三首两首唱完了，匝起牙巴都没得。又如：剪天园，剪地园，火烧泸州是哪一年……

第四类，石工号子，包括石工在采石场开山打石吼喊的大锤号子；运送石头的拗石号子，或叫滑石号子；抬运石头的抬石号子，或叫抬工号子，包括平路号子、草鞋号子、龙杆号子等。

第五类，小调，多指外地流传而来的，或有较为固态词曲的流行歌曲。小调《祝家庄》、《太平桥》、《虞美人》、《十对花》、《绣荷包》等，尤其是郭扶的《绣荷包》富有特色，歌曲如此唱述：正月荷包绣起头，绣个包包滚绣球，绣球滚在黄河内，塞断黄河水不流等。小调歌曲在綦江各地皆有流传。

第六类，风俗歌，反映民间生活、民生疾苦、妇女苦情等，一曲多词的民间歌风俗歌，例如：《劝郎歌》、《苦媳妇》、《寡妇歌》、《闹五更》、《哭嫁歌》等，歌唱中的词句随地改编，充分叙述一方民情、妇女苦情等。

第七类，苗族民歌，用苗族语言歌唱，多为叙述性说唱歌曲。例如：追忆族群迁徙唱歌、男女交情唱歌、劝懒人要勤快唱歌等，民族文化的载体，无所不包，意在其中。