【传统音乐】大足薅秧山歌（重庆市）传承人：杨世谷

这位老人叫杨世谷，是市级非遗项目大足薅秧山歌的代表性传承人之一。今年66岁的他在夜市城当守夜人，从老家龙石镇万福村搬到大足城区有好些年头了，尽管不再下田薅秧，但杨世谷不仅每天要吼上一曲薅秧歌，平时还要做运动练唱腔。

“在我心目中，薅秧歌是最悠长高亢的民歌，每天唱一曲，就让我想起以前和邻里乡亲一边劳作一边唱歌的场景。”杨世谷回忆，在乡下干农活的时候，每到4至6月份薅秧的季节，在无伴奏乐器的情况下，大家即兴演唱，处处皆闻歌声。

“大田薅秧人又多，下田就唱薅秧歌。老的不唱睡不着，少的不唱嘴生角……”杨世谷就像一个山歌曲库，上百首薅秧歌“存”在他的脑子里，随便点一首都能唱。

薅秧歌的演唱形式大都为一人领唱，众人合唱，前后呼应，声传数里，很有气势。有时演唱者在没有“连手”帮腔的情况下，也可以去掉曲调中的某些部分，单独演唱。

年轻的时候，杨世谷就经常担任领唱。领唱歌手除了唱功要拔尖以外，还要善于即兴创作，反映敏锐。既能连续演唱“不打重台”（不重复），也能“见子打子”（歌词要及时反映劳动现场的人、物、事）。

“薅秧歌在唱法方面很有讲究，早上、中午、傍晚所唱的歌词和腔调都各不相同。如中午唱‘太阳当顶又当中，不见主人烧烟囱。饿死老板莫关系，饿死长年要遭凶。’，傍晚唱‘太阳落坡坡背黑，两个兔儿在吃麦。 公公喊拿枪来打，媳妇说是打不得。 打了公子绝了种，打了母子丧了德。’等等。”杨世谷说，一个人唱罢，还必须要有人帮腔，帮腔的腔调有“罗兜腔”“依腔”等。

“那时候大家一唱一和的场面很精彩，干起活儿来都不觉着累。”杨世谷叹了口气说道，“只是日子一去不复返咯，以前唱薅秧歌的年轻男女，如今都是些说话都不太利索的古稀老人了。”

随着农业现代化的逐步推进，薅秧这种田间劳作已日渐退出人们的生活，而与之息息相关的薅秧歌也慢慢从人们的耳畔消失。2008年，薅秧歌被列入第一批区级非物质文化遗产代表性项目名录，2011年4月，被列入第三批重庆市非物质文化遗产名录。

“我的太爷爷、爷爷、父亲，他们都是村里唱薅秧歌的‘金嗓子’，不能到我这一辈就断链了。这是祖辈传下来的歌，可不能忘。”杨世谷说，传承薅秧歌，不仅是28年前父亲的遗愿，也是他作为传承人的责任。