【传统技艺】吉林北山庙会（吉林市）
2018-06-22 10:38
吉林北山庙会，在东北历史久、规模大、影响广，清代以来即有“吉林庙会盛千山”之说。
北山原名九龙山，在康熙第一次东巡吉林后将其改为北山，康熙二十一年（1682年）爱新觉罗•玄烨（康熙帝）第一次东巡来到吉林乌喇，公事之余来到九龙山（今北山）论猎讲武。这时随从的堪舆术士进言：九龙山，有九龙之象，藏有九龙（九龙山），日后当出帝王。这话引起了康熙皇帝的严重不安。他立即命令当时镇守吉林、黑龙江等地的宁古塔将军，派满洲八旗兵凿毁九龙山山峰数座，之后又建众多庙宇以镇风水。自从北山关帝庙兴建后，吉林北山庙会便初步形成。待乾隆三年修建药王庙，乾隆四十一年修建玉皇阁，经清朝各代及民国 13 年和 18 年等多次大规模维修、扩建，始成于今日之雄浑景观。民国及伪满时，来吉铁路加开赶庙会列车，半价迎香客，多有辽宁、黑龙江等地民众赶来。这使得庙会的规模越来越大，赶庙会的百姓越来越多，至今已经成为吉林市大型的民族民俗活动。
吉林乌拉为满族发祥地之一，北山古寺庙自有萨满文化的底蕴，随着清末、民初开禁，鲁、冀、晋等省居民闯关东，北山庙会及其信奉，越来越出现佛、道、儒融合的多元文化特征。早期庙会仅是一种祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就由满、汉、朝、蒙、回等多民族民间祭祀、祈愿活动，逐渐融入于集市交易以及有各种特色的艺术展示，各种风味的美食、各种民间技艺、民间绝活和民间歌舞、诗词书画，荟萃于此，具有丰富的民俗性和广泛的群众基础。吉林北山庙会从雏形到发展的 300 多年间，形成了多民族融合共处，多种文化习俗互相渗透，不断交流的鲜明特征。在历史形成中，它已成为吉林人民构建和谐社会的一道靓丽的民族、民俗风情线。
