【民俗】社火后台（兰州市）

历史沿革

“后台”属社火的最后一个表演节目，是我国西北地区古老的民间艺术形式。是指在舂节期间随社火的杂戏表演。
它产生的年代相当久远，它是随着古老的社火活动而逐渐形成的。远古时的人类正处于幼推时期，生产力极其低下，原始先民们对人类的生死，及自然界星的许多现象如对日月、灾荒等既不能抗拒，也不可能理解，只能幻想不能抗拒，也不可能理解，只能幻想借助于超自然的力量来主宰它，于是创造出各种各样的神。当社会生产由渔猎转入农耕，土地便成了人类赖以生存的基础，于是渴望风调雨顺、农作丰收或驱鬼逐疫的祈禳性祭祀活动便产生了。《礼记· !祭法》中载：“共工氏之霸九州也，其子日后土，能平九州，故祀以为社”。便也有了各种表演形式的产生。

表演内容、形式及特点

春节社火后台主要项目有：身着历史戏剧人物服装。一般扮演的有《桥断》、《盗仙草》、《挑黄袍》、《唐僧取经》、《八仙过海》、《包公赔情》等戏剧中的人物。在强烈节奏的锣鼓音乐伴奏下，做行进队列或场地定点表演。如表演断桥，由许仙，青蛇、白蛇3人用秦腔调唱台词，加以简单的手势动作，跑竹马，用竹子做骨架，扎成马形（也有驴形），以彩绸或彩纸装饰，表演者腰围竹马，宛如骑马一样，男女成双成对，编队穿梭奔驰、跳跃、对唱，乐感强烈，节奏鲜明，气氛热烈。

服饰道具

表演者身穿各种戏剧服装、即蟒袍、青衫、粉底鞋、髯口、头盔、纱帽等。
锣、钹、鼓、唢呐、板胡、木鱼、二胡、干鼓等。

传承状况

社火后台这一活动千秋万代地流传下来，但随着人类的进步，时代的演变，其形式、内容发生了质的变化，新的时代赋予社火以新的内容。“文化大革命”期间，古代剧目停演。到了20世纪80年代，社火后台这一传统民间娱乐活动才得到恢复。现时，社火后台从根本上摒弃了对“神”的崇拜和对祖先的祭祀，纯粹演变成了一种内容健康、形式活泼、名目繁多、生动有趣的文化娱乐活动，同时，也成为一种新的民俗。目前，在本地这一艺术形式继续传承。

相关活动

节日期间与其他活动交差进行。