【民俗】黄阳司扎故事（湖南省）

“黄阳司扎故事”作为市级“非遗”保护项目能从我省数百个省级、国家级的“非物质文化遗产”项目中脱颖而出，对其将来的发展将具有非凡的意义。

　　附《“黄阳司扎故事”资料》

　　“扎故事”是冷水滩区黄阳司镇一带已流传近八百年的民间表演艺术。表演的内容多取材于民间神话、传说、故事和江湖小说，人物的服装、脸谱、化妆、道具等形象设计与传统戏曲相同。“扎故事”全部由5—8岁儿童演员扮演角色，它是将表演者绑扎在一个充分设计好重心平衡铁杆上，并将剧情人物上下叠起，低的叠成三层，高的可达七层，再将铁杆固定在长、宽、高均一米左右的彩柜上，彩柜四周以纸或布装饰，配以剧情所需的环境山水画，箱内装有适量的重物以保持上下对称平衡，然后由8至16名壮劳力轮流抬着沿街表演。它是一种利用杠杆、力学原理的高空艺术，也是一种立体艺术。它是用一组活生生的真人塔形静态人物造型(有的故事演员有小幅度手脚表演动作)来构图表现一个大家所熟知的故事内容。故事的制作一般包括三个步骤：一是框架设计，二是服装设计，三是演员挑选。它不但具有鲜明的地方特色在本地区广为流布外，还流传到东安、邵阳、邵东、新邵等地。

　　黄阳司“扎故事”活动始于明洪武年间，相传洪武帝朱元璋与湖南陈友谅争夺帝位发生大战，朱元璋血洗湖南，将黄阳司一带的百姓基本杀光。其母善言相劝，但洪武帝一意孤行，因而朱母就在这里一座小庙毅然出家，即现在的娘娘庙。洪武登基后，为报母恩，每三年差员到此进香朝拜，看望朱母。从江西迁来的相亲百姓也抬着供品，敲锣打鼓一同前往。至清朝，每三年一次的进香活动就演变成一种流行民间的艺术比赛。每年五月初五时值禾苗抽穗时节，方圆十几里各村和黄阳司六街九巷都要扎一台“故事”上街比赛，引得当地和周边数万群众观看。此活动代代相传，流行至今。可惜的是在十年浩劫当中“扎故事”被列入“四旧”、“迷信”一类，服装道具一毁而光，制作艺人也寥寥无几，损失惨重。十一届三中全会后，在各级党委、政府的支持下，以邓裕龙为首的几个民间老艺人不负众望，不顾年事已高，不怕劳累，重新拾起荒废了十多年的老手艺，重现了“扎故事”绝技。1986年6月端午节为庆贺冷水滩市恢复两周年，在黄阳司举行了盛大的扎故事表演庆祝活动，领导和群众观看着这些久违了的艺术奇葩，无不欢欣鼓舞。对此《湖南日报》1986年7月2日在第三版做了全面报道，冷水滩电视台全程跟踪记录了这一重大盛况。2010年4月冷水滩区文化馆对“扎故事”进行抢救性挖掘保护。