水府席(字音相同又名水浒席)习俗因流行于水府庙周围地区而得名。

  水府庙地处娄星区与湘乡市毗邻地段系湘江支流涟水、孙水交汇地,旧时十年九涝农田被淹,人畜遭殃人们以为这是对水神欠恭所致,便以块状猪肉、和(合)菜、护男汤、米粉丸子等菜肴祭祀水神这些菜肴名称和寓意,符合人民求和谐、盼丰收、祈团圆的愿望又简便易行,人民将其扩充与完善传承和发展,广泛用作喜庆宴席逐渐固定为该地区的一种饮食习俗,称之为水府席

  水府席萌芽于宋元清代形成习俗,后被曾国藩统领的湘军引作军宴湘军撤裁后,其将士回原籍又将该宴席习俗带回家乡扩大了传播范围。人民因地制宜加以改进,普遍用作红白喜事宴席在湘中约200平方公里的民间世代传承,在湘军将士较多的娄星区等地尤为盛行

  水府席菜肴有十依次上桌,席前上瓜籽、炒骨相当于现在的冷盘,随后是合(和)菜、旗帜(棋子)肉、木耳红枣瘦肉汤、黄花菜合猪肝、护男(糊蛋汤)汤、肚灿汤、米粉丸(药膳丸)鲢鱼煮萝卜(豆角、茭白、蕌头)、时鲜蔬菜。前八道菜是下酒菜后两道才是下饭菜。如果是寿宴席前加寿面,办丧事则加豆腐婚宴可加全鸡或海参,称之为“加头”

  水府席习俗事象由席前、席中和席后3部分组成席前宰牲祭祀敬奉水神和祖先,准备菜肴原料、桌凳和餐具席中尊席、安席和用膳;席后留宿主宾送别众客。

  水府席习俗内涵丰富注重孝道与和谐,讲究节俭避免浪费。菜肴营养丰富利于身体健康。

  近20年来随着人们生活水平的不断改善,延续几百年的水府席已不能满足人们日益增长的对物质生活的需求许多宴席已经被更高档的珍稀菜肴所取代。水府席习俗逐渐淡化濒临消亡。


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