【传统音乐】湘乡石坝鼓（湖南省）传承人：丁德仁

丁德仁的爷爷是唱戏的。唱戏是需要锣鼓点子的。他的爷爷唱着唱着戏，剑走偏锋，爱上了制鼓。他爷爷当然不会做，便请人到家里做，于是跟着学，就这样学会了这门手艺。不经意间，制鼓，成了老丁家的传家手艺。至今传到了第五代。

丁德仁，湘乡金石镇石坝村村民。13岁开始学制鼓，如今已经是73岁的古稀老人了，这门手艺在他手上得以传承并发扬。

中国人对鼓有着特殊的感情，或庄重礼仪，或表达欢乐，或鼓舞士气，或击鼓传令，可谓腾腾击鼓，豪情万丈。

然而，老丁小时候对鼓却没有多少感觉。他学做鼓完全是父亲“逼”的。在他读书的那个年代，学生的理想是当工程师、科学家。老丁也想做工程师、当科学家，所以他读书时很努力，成绩一直很好。可是当他读到高一时，他父亲要他退学，回家学做鼓。老丁家有三兄弟，他是老二，唯独把他留在了家，因为父亲怕这门手艺失传。他那两个兄弟最后读书读出去了，成了有学问的人，而老丁却做了一辈子的鼓。他做的鼓2016年被列为省级非物质文化遗产。

尽管老丁没有当上科学家，但他却是做鼓的行家。说起做鼓，他可是“景德镇的瓷器，一套套的”。他说，做鼓其实就是两大工艺，一是制皮，二是制桶。制皮要经过清理皮革、去毛、晒干或烘干、裁料、清水浸泡、刨薄、钉眼穿绳、蒙音定鼓等九道工序。而制桶却需选择上好的松木、杉木、樟木为原料，木材要干，结构力强。桶的两头要留有头发丝般宽窄的缝才吻合得好（热胀冷缩原理），用竹子做内箍加固，然后用木胶相缝。 使用竹钉加固，因为竹钉不生锈。最后车光加油漆。所有这些工序完成了，老丁还要用手指测音，这完全凭感觉，声音脆而不闷，敲上去嘭咚跳跃。这样的鼓才是上品。

民间用鼓大都在端午龙舟赛上，划龙舟所使用的单面鼓由于底部浸水，大大缩减了鼓面的使用寿命，老丁根据实际情况大胆创新，独具匠心地在底部添加一层隔水层，不但解决了浸水问题，而且使得鼓声更加的厚重，振奋人心，实现了实用与美观并重。

他跟他爷爷一样，也学会唱戏

翻阅历史资料，石坝鼓诞生于我国鼓乐乐器大繁荣的清末时期，主要用于花鼓戏、宗教、地花鼓、闹龙灯等各种祭祀场合。金石石坝鼓分为大鼓、堂鼓、高音鼓、手鼓和班鼓五种。这些鼓老丁都做过。他做过最大的鼓直径达1.8米，最小的直径为五六寸。一辈子做了多少面鼓，他自己也说不清楚。如今老丁年事已高，再做下去力量有限了。不过他说他的家人都会做鼓，就连在德国的孙子也会做，原来孙子从小就看着爷爷做鼓，便也跟着爷爷做。后来读书出国去了，但每次回来，都要和爷爷一起做鼓。说到这些，老丁笑了，笑得很开心，很欢乐。他拿起一面鼓，当当当地敲了起来，随后有板有眼地唱了起来，那调高亢激越，携带着花鼓戏的腔调，同时，有模有样地比划了起来，那动作如劈山板斧，迸发着英雄气概。老丁的爷爷是唱着戏学会制鼓，老丁却是制着鼓学会了唱戏，这种一脉相传都缘于鼓，更乐于鼓。