【民俗】花朝节（杭州市）

“花朝节”源于杭州拱墅区祥符镇的花园岗 “花朝”是最宜花木生长的节气，时在农历二月十五。“花朝”一词最早见于西晋. 周处的《风土记》：“浙江风俗言，春序正中，百花竟放……。”据考，“花招”形成“节日”，则源于南宋皇朝的园林基地——位于杭州城北的祥符镇；现在的祥符人大多是当年花匠和艺工的后代。花木繁茂与否，决定了祥符镇甚至分管官吏的命运，因此，在靠天吃饭的农耕社会，祥符人特别崇拜花神。史上，杭州仅有二座花神庙，其中最大的花神庙就在祥符镇，占地达百亩。先民认为，“花招”就是花神的生日，应该大张旗鼓的为花神贺辰数日，于是形成史载的“花朝节”，祥符民间也叫“花神节” 。南宋. 吴自牧《梦梁录?二月望》记载了当时的盛景：“仲春十五日为花朝节……。帅首、县宰，帅僚佐出郊，招父老赐酒食，劝以农商，……。诸教院僧尼，见佛涅胜会，罗列幡幢，种种香花异果供养，挂名贤书画，设珍异玩具，庄严道场，观者分集，竟日不绝。”。自此，头顶“皇”字的祥符镇名贵花木与盆景及其“祥符花朝节”，凭籍京杭大运河，名扬四方。二、花朝节民俗祥符花朝节有许多颇有趣味的仪式与习俗： 1、 祝神庙会。 2、名贵花木、盆景集市。 3、种植花木、挂红护绿。 4、游春、扑蝶、簪花、挑菜。 5、为女儿祁福。（具体附后）三、花朝节现状 1938年，花神庙被日军付之一炬，花木田贩被炸，盆景被抢被砸，花市中断，祥符人大多外逃，祥符镇从此冷落、萧条。以后，当所有的祭拜被视为“迷信”废斫后，祥符花朝节更是淡出民众生活。不过，祥符民间依然崇拜花神，流传着“花神庙虽被日军焚毁，花王却安然无恙”一说；流行着花朝节的一些习俗：每年仲春十二、十三，祥符人不管身在何处，都得赶回家乡参加花木集市或议会，所有花木也都系上了红色。平时，若有人不谨偷拿了他人的花木，一旦被发现，就得请戏班为镇里盛演一天，以次谢罪。近年，拱墅区政府大力弘扬运河文化，充分反映祥符历史美景的湖墅八景之一《花圃啼莺》，被搬上了舞台。祥符花朝节，已是祥符人心底里对幸福的守望。