【民俗】彝族毕摩（楚雄市）传承人：罗从忠

罗从忠，男，彝族，1963年4月生，楚雄市三街镇天生坝村委会天生坝上村人。是当地天生坝、背阴、蚂蝗箐一带彝族丧葬祭祀礼仪很有名气的传统文化传承人。罗从忠从小受当地传统文化的影响，18岁时师从外公周文才学艺。当时，外公周文才是楚雄市三街镇德高望重的毕摩祭祀做法的掌堂人。是继外公周文才之后的第四代毕摩祭祀传人，他时常跟随外公到各种祭祀场合，通过耳濡目染、口授心传的形式得以学习实践，属拜师学艺的传承方式。经过几年的学习，逐步掌握了毕摩祭祀礼仪的规程。到25岁时跟随外公参与毕摩祭祀活动几百场次，已经能够独立主持各种婚嫁仪式，丧葬祭祀礼仪，自外公去世后，罗从忠就开始独立掌堂主持各种祭祀传承活动。他通晓并能吟诵彝族的全本口传毕摩丧葬经典，如指路经、开路经、献牲经、祭龙经、超脱经、转世经等。

罗从忠所掌的口传毕摩经涉及天文、地理、人类起源、医药、卫生以及伦理道理、生产生活习俗等诸多内容，他吟诵经文吐字清楚、语言流畅、表情庄重、虔诚，极具感染力。他不仅精通丧葬祭祀礼仪，同时还掌握彝族祭山神、祭天地、祭龙、毕摩叫魂等祭祀做法的整套程序，念唱技艺娴熟，全面系统且较为完整，在祭祀做法中能够边诵经边舞蹈，用喜怒、悲伤以及不同的腔调念唱经文来感化人们的心灵，其主持的整个祭祀礼仪庄严肃穆，哀婉深沉，具有超度亡灵，感悟人生，教化后人的文化功能。

罗从忠学艺33年来，曾先后主持过各种毕摩祭祀活动达放六、七百场次，而绝大多数属于丧葬祭祀礼仪。他不仅在本地主持活动，还先后到其他地区主持过毕摩祭祀活动。随着时间的推移，知识比较全面的毕摩日渐减少，一批又一批的毕摩因年事已高而相继辞世，继承人青黄不接，致使后继乏人。近几年来，远至外县市的南华五街、雨露等乡镇彝族聚居地区都邀请罗从忠毕摩去主持开展祭祀活动。

从1996年以来，楚雄市举办的每届彝族马缨花节中，都抽调罗从忠到紫溪镇板凳山参加毕摩祭祀活动；1998年起到现在，楚雄每年举办彝族火把节都抽调罗从忠参加大型民俗毕摩祭祀展演活动； 2001年，参加了由市里召开的“毕摩文化研讨会”；2008年12月，参加了州里召开的“楚雄彝族毕摩文化研讨会”，罗从忠的口传彝族毕摩经曾被市民宗、文化部门采访收集过。

罗从忠目前传带徒弟4人，其中，何正亮、罗正先、罗正太就是他的得意门生，都是同村人。何正亮：男，彝族，1971年7月生，弟兄关系，三街镇天生坝村委会旧房子村人；罗正先：男，彝族，1989年8月生，叔侄关系，三街镇天生坝村委会天生坝上村人；罗正太：男，彝族，1995年10月生，叔侄关系，三街镇天生坝村委会天生坝上村人；郭兴金：男，彝族，1977年10月生，叔侄关系，大过口乡郭家村委会郭家村人。罗从忠是熟悉和掌握彝族毕摩祭祀礼仪、念唱技巧娴熟、祭祀作法仪式齐全的传承人。他通晓民俗祭祀礼仪知识，使用法器、法具一应俱全。其师承关系清楚，开展活动正常，在当地有一定的知名度和影响力。罗从忠为该地区毕摩祭祀文化及其它传统文化的传承做出了贡献。2011年被公布为市级非物质文化遗产传承人。