【 传统音乐】彝族“阿苏嗻”说唱艺术（楚雄市）传承人：王文珍

王文珍，女，彝族，出生1952年8月，家住楚雄市紫溪镇平掌村委会汉家村17号，是当地乡镇有名的“阿苏嗻”说唱艺人和传承人。

王文珍生长在彝族聚集地区，爷爷何开福、父亲何万寿（后来改名为王开和）是当地出名的“阿苏嗻”说唱艺人。5岁起，爷爷何万寿到哪里做客，唱青棚调就领着没人看管的小孙女王文珍领在旁边，王文珍从小就受到家庭及当地传统文化的熏陶。爷爷带着王文珍山上放牛羊也领着她去，爷爷唱调子，她也跟着唱，日久天长，爷爷发觉小孙女有一定的天赋，就有意识的教她唱散调、青棚调，在山上一边放牛羊，一边教她唱散调、青棚调，讲开天辟地、神话传说故事，聪明伶俐的她听在耳里记在心里。后来爷爷过逝后，父亲王开和在火塘旁时不时的教她唱。到19岁时，她可以独立完整的唱各种喜事场合的青棚调。

王文珍所唱的青棚调包含天文、地理、伦理道德、生产生活习俗等内容，青棚调共分十五章。第一章：开天辟地；第二章：赶地脉（选地脉）选择地基；第三章：请匠爷（请泥水匠、铁匠、石匠、瓦匠）；第四章：采青，即伐木备料，营造房舍；第五章：访亲，包括说亲、过聘两个内容；第六章：感谢即接亲、宴请、送客；第七章：十二属即十二生肖；第八章：二十四节令即农时节令；第九章：花梅调即十二花猜花调；第十章：盘花调；第十一章：敬喜神调主要唱喜神神堂及喜神来历；第十二章：栽插调（栽种调）；第十三章：赶马调此段可考证茶马古道及经商线路；第十四章：拆青棚；第十五章：收仓（关龙）调，这是尾声，也是主人家最喜欢的，以祝贺之词为主，兼以教子成人等内容。

王文珍所唱的青棚调包含了劝人从善之歌，教育子女要积德从善，孝敬长辈，尊老爱幼的劝世歌；用比拟、比兴的手法，以一系列的“彼”比“此”，富有浓郁民族特色的情歌和天文、地理、节气、气候等内容的四季歌。她唱“阿苏嗻”大多以连根调为主，采用一问一答的形式进行说唱，具有汉语语法“顶真”的风格。

彝族“阿苏蔗”说唱是彝族人民在生产劳作和生活中逐步形成发展的一种文化现象，它既保留了从古代彝族先民对神灵的崇拜，也融入了先民崇尚火、渴望美好生活、反对战争和对亲人的思念。经过一代又一代的传承，逐步形成了具有独特民族特征的综合艺术，是彝族口述文学中独具魅力和杰出价值的民间艺术。具有较高的历史、文化、艺术、文学和民俗价值。

1986年在楚雄市紫溪镇板凳山首届马缨花节上，云南省民间艺人者厚培老先生还请她一起在节日上唱“阿苏嗻”，在者老先生到场的每个马缨花节，都要和王文珍艺人对唱“阿苏嗻”。1996年开始，与本地何文相一起，到彝族聚集地喜事场合唱青棚调至今，先后共唱上千场次。1997年开始，参加中国楚雄彝族火把节原生态歌舞展演和当地马缨花节、樱桃节等重大节日上表演。2005年至2010年先后被楚雄文化部门和电视媒体采访录音，部分调子在楚雄市彝族习俗传袭所的《日咪恰》上出版。2009年被公布为州级非物质文化遗产项目传承人。