【传统技艺】彝族火把节毕摩文化 楚雄市 传承人：罗金华

罗金华，男，1979年生。家住楚雄市紫溪镇平掌村委会老哨河村民小组，是当地有较高民望的彝族毕摩文化传承人。

罗金华7岁前跟随父亲罗开才（毕摩传承人）参加各种民间祭祀活动，从小受到父亲的影响，就学着说唱毕摩经。7岁到15岁读书，初中毕业那年父亲去世，他又从师于外公何开禄学习。经过8年的刻苦学习，掌握了毕摩经文及祭祀活动的技艺。

23岁开始出师至今近10年，由于他年轻、勤快，方圆几十里的老百姓都喜欢请主持毕摩文化活动，得到了老百姓的好评，并树立较高的威望。他所掌握的技艺主要是毕摩祭祀活动，在祭祀中主要吟唱包含天文、地理、医药、伦理道德、生产生活习俗等内容，具有传播知识、感悟人生、教化后人的文化功能。他使用的法器主要有法铃、麂角法器、鹰翅、鹰爪、羊角号、铓、法刀等。千百年来，彝族先民用智慧创造了古老的毕摩文化，用口传心记的方式一至延续了下来，毕摩文化体现于火把节等彝族的诸多习俗中，在一些祭祀活动中大多都要毕摩来主持仪式，他们用智慧创造出了包含天文、地理、医药、伦理道德、生产生活习俗等内容丰富“毕摩经”，通过毕摩用喜怒、悲伤以及主、副“毕摩”对唱等方式不同的腔调念唱经文来感动人们的心灵，具有传播知识、感悟人生、教化后人的特殊的文化功能。《毕摩经》中的“指路经”可以考证某个彝族支系的迁徒路线，对彝族发展历史的研究提供了重要的依据。

2008年8月他被邀请参加了楚雄州毕摩研讨会，楚雄州毕摩协会为他颁发了毕摩证书，2006年至2009年连续四年今参加了彝族火把节的彝族“祭火”活动。他先后被州市新闻媒体和文化部门采访，吟唱经文内容被收集整理。2009年拍摄的专题记录片“走近彝族毕摩”中还记录了他主持的祭祀活动。现在，他传带了三名徒弟，继续开展毕摩文化的传承活动。2013年他被命名为国家级非遗“彝族火把节”项目州级传承人。