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  闭克坚,男,瑶族,1938年生,广西田林县利周瑶族乡百达村,是田林县北路壮剧第十代传承人。1959年,闭克坚因演戏优秀而被选入凌云县文工团。1960年又因在全市汇演中出类拔萃而选入右江壮剧团担当乐手。1962年,闭克坚听从师父黄福祥的教诲,辞职回家,坚持扎根基层,在广大农村地区演戏和传艺,发展壮大北路壮剧团队。1985-1989年,受聘于田林县文化馆,主持和参与编纂《田林戏曲志》和《田林三套集成》,并到田林县的许多剧团开展辅导。2007年4月,田林县人民政府聘请闭克坚为田林县北路壮剧艺术学校名誉校长。2008年,经国务院批准,闭克坚被认定为国家级非物质文化遗产代表性项目(壮剧)国家级代表性传承人。
  1938年,闭克坚出生于田林县利周乡百达村。瑶族闭克坚8岁开始跟父亲闭新书学乐器,9岁登台伴奏。12岁时,黄福祥到百达教戏,闭克坚在旁边看大人排练,大人走场后,闭克坚也跟着走场,黄福祥见这个孩子比大人走得还好,就收他为徒弟,手把手教他演戏。在田林县城读中学时,黄福祥在县文化馆辅导壮剧,闭克坚经常去学。17岁时,黄福祥在文化馆举行仪式,交班给闭克坚。
  1964年8月,重病卧床的黄福祥把《太平春》、《土剧台符》、《侬智高》等36册壮剧文献交给闭克坚,嘱咐闭克坚要把壮剧发扬光大。“文革”时期禁演古装戏。1968年农历三月凌云县朝里乡那巴歌节上,闭克坚应群众邀请组织剧团表演古装戏《秦香莲》,被红卫兵当场捆绑下台,进行批斗。在这段艰难岁月里,闭克坚通过哼唱壮剧来忘记伤痛。红卫兵抄家时,把抄到的壮剧物品悉数销毁,唯有《太平春》、《土剧台符》和《侬智高》由于事先被闭克坚放在油盐缸埋到菜园里而幸免于难。党的十一届三中全会后,壮剧恢复演出,凌云县“文革”后第一出戏,便是闭克坚主演的《逼上梁山》。
  自1961年起,闭克坚便自费走访田林、隆林、西林三地的剧团,一边向老艺人学习剧目和表演艺术,一边询问各剧团的传承历史。闭克坚生活清贫,走访剧团的路费往往需要同学资助。经过勤奋学习和热情传艺,闭克坚不仅全面掌握了壮剧行当、乐器、曲调、编剧、导演,还理清了壮剧在桂西北的发展脉络,更成为当地剧团都敬重的壮剧传承人,田林县将他列为北路壮剧第十代传承艺师,群众尊称他为“新师”。
在壮剧艺术上,闭克坚堪称全才。表演方面,生旦净武丑,各行当都得到黄福祥的真传,塑造最成功的角色有《鲁智深大闹桃花村》里的山霸王陈达、《九莲杯》里的黑店店主周志谋等。
  2007年1月10日,田林县在南宁举办“田林·广西北路壮剧艺术节新闻发布会”,会上,72岁高龄的闭克坚表演了《华光开台》和《店主开店》,一武一丑都极具艺术张力。2008年的壮剧文化艺术节开幕式晚会上,闭克坚再次扮演华光大帝表演《华光开台》,古朴大气的身段获得观众的一阵阵喝彩。音乐方面,熟练掌握马骨胡等乐器自不待言,闭克坚还独立编订了《北路壮剧古今音乐集》一书,书中除了黄福祥传下的9个曲调,其余36个曲调都是闭克坚根据文、武、乐、哀等不同行当和不同情境需要而创作的,极大地丰富了壮剧音乐的表现力。编剧方面,闭克坚编写了《对歌夫妻》、《海蚌姑娘》、《田子金》、《蝶吒与蝶伦》、《白美莲》等80多个剧本。
  闭克坚的传戏足迹遍及田林县,指导过的剧团他自己都没统计过。截至现在,田林县有业余壮剧团107个,他到过的剧团有42个。另外,他还到右江区、凌云县、隆林县、西林县、云南富宁、贵州册亨等地教戏,教过的剧团已难以统计。2009年,他被文化部评为国家级非物质文化遗产保护先进个人;2013年,获第二届中华非物质文化遗产传承人薪传奖。
  闭克坚注重搜集壮剧文献资料,手中存有《土剧台符》和《太平春》,前者是壮剧演出请神秘籍,后者是编立于清康熙二十年(1681年)的“平调”唱本。其它的壮剧古籍众多,其中闭克坚于2013年在田林县六隆镇岭屯壮剧团发现的廖法伦用本《土戏》尤其珍贵。该文献封面书写“央白班廖法伦用本,咸丰十年春”,廖法伦是田林壮剧第五代传人,咸丰十年是1860年。这本剧情梗概集记有《自己害身》、《周公旦》、《元钱科路》、《张保深结冤仇》、《带兵报仇》、《灵府破贼伞》等13个剧目。而最后一个剧目《五虎平南》开头写“先出宋王天子,侬智高反书进京”等字,接着有人物唱词,俨然剧本模样。
闭克坚无私传戏,只要向他讨教,他都传授。要拜他为师的,往往象征性带礼物就可以,但交班的时候一定要有仪式。在广西壮族自治区民族博物馆举行的2012年“薪火相传——代表性传承人拜师大会”上收罗艳珍为徒。目前闭克坚最得意的弟子主要有黄景润、黄大勋、罗艳珍、班秋艳、黄卜留五人。
  闭克坚现长期居住在田林县文化馆一楼,他将会客厅兼做马骨胡培训室,放着近十把胡。每天来这里跟闭克坚学拉二胡和马骨胡,或者学表演的爱好者络绎不绝。他自己则经常接受业余壮剧团的邀请,到村屯辅导排练,继续为壮剧发扬光大贡献心力。

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