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一碗水,一方墨,指蘸墨,以手为笔,或疾或缓,或刚或柔,或张或弛,无任何工具做辅助,十几分钟后,一幅鲜活灵动的荷叶图跃然于宣纸上,其变幻莫测的创作手法令人啧啧称奇。这就是手指书画艺术家王和平现场作画的情景。指随心移,期间,捻、搓、顺、勾变幻,追随手指的墨随即勾勒出一幅幅书法绘画作品,这就是手指书画的魅力。

“中国手指书画”非物质文化遗产传承人王和平现任全国人大深圳培训基地、深圳人大干部培训中心客座教授,深圳龙岗区人大常委会教科文卫侨工作委员会委员,(香港)中国手指书画研究院院长,深圳市中龢手指书画研究院院长。出版有《王和平手指书画作品选——指墨心迹》《王和平金佛山写生稿》,主编有《湖社月刊》专业美术杂志等。

据了解,指画最早的起源可追溯到远古时期,初始于唐,成熟于明清,近代吴昌硕、潘天寿等都是指画大家。作为汉族传统绘画中的一种特殊的画法,指画以画家的手指代替传统工具中的毛笔蘸墨作画,主要运用拇指、四指、手掌、手背以及指甲作为作画工具,别有一种特殊趣味和技巧。

●钟情指画,表达自我

在成为指画艺术家之前,王和平有着扎实的传统绘画的基础。从6岁起,王和平就开始画画,素描、写毛笔字均有涉猎,早年跟随陈子庄学画,并接触到手指画,“第一次看用手指作画,觉得很新奇。”1980年,王和平拜师中国指画艺术大师虞一风,并成为其关门弟子,“他是我拜的最后一位老师,受他影响最深。”

拜师之后,让王和平感到不解的是,虞一风并不让自己直接画指画,都只让画毛笔画。“你毛笔画都没画好,怎么画指画呢?”多年以后,恩师的教诲让王和平有了更加切身的感触,也更加体会到了恩师的良苦用心。他说,相比传统画法,画指画的难度至少要高上十几倍,这就要求指画画家把中国书法基础打牢以后,才能较为熟练地掌握指画的力道和技巧,其后方可精进。

自从接触了指画,王和平就入了迷,一直钟情于写指书、画指画,几乎到了废寝忘食的地步。他笑言,为了画画,他不知吃了多少墨。所有的艺术在王和平看来都是指向内心与情感世界,“艺术先要感动艺术家,然后才能感动世人”,王和平告诉记者,“我觉得写指书、画指画是一种内心的自然发泄,和用毛笔写是不一样的。十指连心,更能表达自己的内心。临帖、画画的时候,就自然而然流露出来很多内心平时表达不出来的东西。”

王和平强调:中国手指书画的构架是以中国画笔墨结构的元素为基础,最重要的是“指头”功夫。指头与墨的关系、指头与水的关系,这两者最重要的是把握神情气度、心随指运、气韵立行、通化造物,一指一墨皆是修为。其在表现形式和内容上都能体现出民族文化精神,中国手指书画更能贴近“天人合一”的艺术法则,它与尊重自身生命的哲学精神相统一。

●手指书法呈现刀刻味道

与传统毛笔作画不同,手指作画因工具是手指,存在诸多局限和不确定性,让指画的难度大大增加,但同时也创造了更多的可能性。30多年画指画的经历让王和平感悟良多,他说,在作画过程中,手指比笔韧道要强得多,一上去纸就容易破,需要在技巧掌握成熟以后才能比较自如地表现。

在他看来,指画的书法作品更能体现指画的魅力。评论家认为,在王和平的笔下,恰似石凿雕刻力透纸背的书法作品,恰到好处地体现笔画的紧凑、粗细、虚实、枯荣,有一种天然未雕饰之感。

至于手指用墨与毛笔的区别,王和平说:“指书可以表现得比较拙,有刀刻的味道。我写《好太王碑》,就是因为可以从这个碑里领会一些传统的东西。”

为了研究指画,提升个中技法,王和平也不断进行了探索与尝试。王和平在研究中发现,指画最大的弊病就是不能画长线和块面,所以他在指画中学到的最大的经验就是画长线。“对于手指画山水画,原来的老先生画山水都要用毛笔辅助上色的。我在研究的课题中,对我最有帮助的就是我画指画不再用毛笔上色,而是直接用手指、手背、手掌上色,而且上色比较均匀,最后画面呈现的味道我觉得比毛笔上色的味道更浓。”

●推广指画,传承中国文化

记者了解到,“中国手指书画”非物质文化遗产已经在2015年申报成功。王和平努力做着“中国手指书画”的教学传承、技法上的教材编写。为了手指书画艺术的研究、推广、传承,弘扬民族文化、抢救和保护中国文化遗产,他专门成立了深圳市中龢手指书画研究院,将其作为一种学术课题在研究。

除此之外,从新疆到内蒙古,到安徽到广东……为了寻找画画灵感,王和平每年都要多次外出,亲近祖国山水,寻访人文景观,一路追逐艺术的来源地,也一路推广中国手指书画这门传统艺术。

“中国传统文化需要发扬下去,要推广,将中国手指书画艺术推广到全国、全世界去。” 现在,王和平还在写《中国手指画发展简史》,追本溯源,全面梳理中国手指画的发展历程,为中国手指画留下历史资料。这本书目前已经完成了十几万字,接下来,王和平还将去往全国各地考察,佐证书中内容。今年,王和平还准备继续将中国手指书画艺术申请市级、省级、再到国家级的非遗,让更多的人了解、喜爱这门艺术。


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