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1953年9月—1958年7月在陇城小学读书;

   1969年—1974年在通道县文工团学习民族器乐吹奏;

     1974年至今在家务农。

   第一代:独坡乡杨枝光的父亲(佚名,已故)

   第二代:石喜富  陇城镇陇城村四组   60岁

  第三代:石光献  陇城镇陇城村三组   已故

   杨秀林  陇城镇竹塘村       48岁

   石仁姐  陇城镇陇城村七组   50岁

   吴团爱  陇城镇陇城村七组   33岁

   石金巧  陇城镇陇城村四组   18岁

    吴培回  广西龙胜县罗江乡西腰村  35岁

  侗族芦笙吹奏技艺是师傅和当地老艺人一代传一代而保留至今,群众利用农闲时节学习吹奏,组织队伍走家串寨“为也”,加强团寨、四邻乡里团结,更是青年男女成婚的重要“媒介”,这样也大大激起年轻人学习吹奏芦笙的兴趣,从而也变成了传承发扬的重要纽带。

   随着社会经济地发展,村民与外界往来与交流频繁,语言习俗和民族服饰越来越汉化,民俗民风正面临逐渐丧失的危机,致使有些村民认为,保护和发掘民俗文化是“时代的倒退”,心理上有一定的抵触感,宁肯外出去打工挣钱,也不愿意系统地去传承自己民族的传统文化,芦笙吹奏技艺的传承链条发生了严重的断裂,会吹芦笙的人越来越少,加上薄弱的物质基础造成资金投入给民俗文化保护与开发严重不足,从而使现有的民俗文化资源没有得到充分的挖掘、整理与保护,更不用说是传承了,从而严重制约了民俗文化的社会功能作用,所以加强侗族芦笙吹奏技艺的保护和传承已是刻不容缓。石喜富积极将侗族芦笙吹奏技艺保护和传承下来,并带动周边村寨芦笙队的发展和创新,参加各种芦笙表演及比赛活动达200余场。记录和谱写侗族芦笙曲牌几十首,精通当地所有的芦笙曲,现任陇城多管芦笙艺术团总编导,有“优秀民间导演”称号


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