【民俗】沁州书会（长治市）

端午会，即五月初五例会。“盲人有盲人官”，其职务专称正副掌教(会长）。三皇会例会日期为三个时间，即三月三、五月五、九月九。沁州盲人各会都是五月五端午节，所以乡间人称“盲人端午会”。上年会结束时，就决定了下年会的时间、地址、会主。初二初三两天筹备，初四上午参会盲人报到，初四晚上祭拜三皇、升堂理事，初五上午算卦考试、晋升资格，初五中午开始书场说书至晚上结束，初六早饭后离会。从1987年沁县文化局（馆）编印的中国曲艺志、曲艺音乐集成山西卷长治集《沁州三弦书》“沁县盲人宣传队大事纪年表”上看，沁州盲人“三皇会”于清顺治十年（1653年）正式形成。每年端午会书场，从五月初五中午开始，由掌教派会中好手配班说书，名为三皇爷说生长书，实际上是一场精堪的书赛，当天因听书免费，又都是知名艺人，附近邻村几百成千人来听书，艺人们暗暗争着登场说唱，被选派者共同商量配器伴奏、书人主次、曲目本章等，都是用尽十二分力气争得机会决心说好这场书。书场设在正堂棚前，周围围有棚布，外围绳网拉着，防止观众拥挤，每场书赛可为百花齐放、流派争艳。沁州盲人的端午会自日寇侵华1941年结束。1949年中华人民共和国成立后，沁县盲人曲艺队（团）每年召开工作例会，延续了沁州盲人端午会的部分习俗，如整顿纪律、总结安排工作、名人说书等。

沁州书会，沁县2009年举办首届端午民俗文化节暨龙舟邀请赛时，县文化局恢复“老州会”（端午会）民俗活动，并更名为“沁州书会”，至今连年举办。老州会时期由民间自发组织，沁州书会时期变成由政府官方举办，自2012年沁县获山西首家“中国曲艺之乡”以来，省文联、省曲协作为主办单位延续至今，沁州书会也发展成为山西的品牌活动，中国曲协主席姜昆早在2010年就为沁州书会题词“愿沁州书会成为中国曲艺的品牌活动”，中国曲协分党组书记、驻会副主席董耀鹏2012年在沁县考察时讲：“我们中国曲协要着重打造两个‘书会’，一个是河南马街书会，一个是山西沁州书会”，中国曲协对沁州书会的发展给予新的期望和要求。2016年端午，晋豫两省300说书艺人自发、自愿、自觉齐聚山西沁州书会，参加系列曲艺赛事活动，进行交流演出，吸引10万人赴沁县观摩书会风采，感受民间曲艺艺术魅力，沁州书会在全国具有强烈的影响。沁州书会从史以来，尚未间断，越办越火。

沁州书会形成历史悠久，传统深厚，具有非常重要的历史价值；上演许多传统节目或新创书目中蕴含的思想内容和主题倾向，是文化研究不可或缺的鲜活材料，集中折射着当地人非常鲜明的文化心理，具有重要的文化价值；书会不仅是曲艺展示、交流、比赛的平台，更是发现、锻炼、托举曲艺人才的平台，具有重要的艺术价值；曲艺民俗多样性的功能价值使得沁州书会同时具有多重的学术研究价值。