根雕是以自然形态的树根为原料,制成各种形象的一种民间手工造型艺术。根雕艺术始于战国时代,距今已有2300年历史,明清时代是根雕鼎盛时期,长子根雕始于何时,已无据可考,不过从王长宇家族传承,有记忆的可追溯于清中末。

长子地处上党盆地,境内有山有川,但由于平川地带树种较少,根材缺乏变化,木质较差,促使根雕选材多采用发鸠山、羊头山等山区灌木根材,代表性材料有黄荆、嚯木等,形态趋向中小型化,根材由纯树根趋向树根连带树干,树瘤,表现手法由精雕细刻趋向注重“因材施艺,借势塑形、大工朴拙,民间画风,倡导差异,注重个性,突出根材,巧补不足”,历代以来,以王氏家族为代表。

长子根雕与当地宗教崇拜、民俗民风关系密切,很早以前,先民就从“树高千尺落叶归根”产生了“根崇拜”“根祖文化”“寻根意识”,在很大程度上导致了长子人离不起家,在外无论多么成功,也要回家寻根祭祖,也因为多神崇拜,万物有灵的原始宗教意识,认为根通神灵,因此,长子根雕表现形式多为各种神、佛造型,避邪产品,也有动物造型,多以十二属相为主题。

长子根雕因追求“因材施艺,借势塑形、大工朴拙,民间画风,倡导差异,注重个性,突出根材,巧补不足”的风格,导致创作劳动耗时长,从选材、审根、造型、构思到创作、命名,一件成功的作品需耗时一年半载,甚至更长时间方可完成,因此,历来根雕作品造价昂贵,再加之人们的根祖崇拜意识,造成的神秘感,使它成为一门兴于民间、盛于贵族的手工艺术。一般民间所有根雕作品则是于生活有关的简单用品,如拐杖、抓背、烟斗(烟袋)、根座椅等,借此沾染一些根的灵性和灵气。也因此,导致出现根雕艺人非父子师徒艺不轻传,传承越来越难,路子越走越窄,技艺越传越少,民间闻根雕之名多而见根雕之物少,有豪富之家则偶尔因神佛崇拜,耗资聘请雕琢一件也是藏之密室,轻易不示人。


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