【民间文学】甘宁传说（黄石市）

　阳新县隶属“吴头楚尾”，三国时期属于东吴统治范围。当年赫赫有名的三国名将——甘宁就在阳新县富池镇征战过。史料记载，甘宁，巴郡临江人（今重庆），三国时期吴国大将，官至西陵太守，折冲将军。甘宁智勇双全，战功显赫，最终战死而归葬富池镇。他勇武善战，爱国爱民，深为富池百姓爱戴，因而塑像建庙，兴修坟墓，并且每年农历三月三举行祭祀吴王甘宁的盛大传统民俗活动。在富池及周边一带，广泛流传着甘宁驻守富池口的众多传说，可见这位将军在当地人民心中印象深刻、形象崇高，这既隐含着甘宁生前的善行政绩，也寄托了人们对他的无限哀思和绵绵深情。
　　孙权在东吴建功立业，派遣大将甘宁镇守要地富池口。由于连年战乱，百姓困苦，甘宁便立下军令，要求将士不得糟蹋百姓庄稼，违者当斩。这天，饲马官没有看好甘宁的战马，任由它在田里胡作非为，闯了大祸。依照军法，甘宁要依法惩处饲马官和战马。这时，饲马官苦苦哀求道：“将军，这是我的过失，要斩就斩我吧，畜生无知不应同罪！”甘宁素来爱惜将士，也视马为珍宝，可想到军心如山，他痛心地说：“有了军法而不执行，就会失去军心，失去百姓，这样的军队将来必定败亡。”说完，甘宁忍痛斩了自己的饲马官和战马，以儆效尤。甘宁战死后，人们为他修建了坟墓，还雕了一匹石马，谁知后来竟多了一匹无头石马，传说是被斩首的马想念主人，又回到了主人的身边。
　　相传公元222年，蜀汉与东吴展开了激烈的战争。其时，甘宁虽身患重病，仍坚持在前线运筹指挥。一天，听说蜀兵将至，甘宁忙率兵迎战，谁知途中竟偶遇一支蛮夷队伍，为首的五溪番王沙摩柯面目狰狞，威风凛凛。甘宁见势不妙，勒马退走，却不想被沙摩柯一箭射中额头，身负重伤。慌乱中，甘宁逃到富池口江边的一棵大树下，枯坐而死，树间群鸦聚集，围绕着他，久久不忍离去。很快，孙权得知甘宁去世的消息，悲痛不已，于是在富池口龙光山下建昭勇祠以作悼念，又称吴王庙。从此，吴王庙前的乌鸦便被人们称作“神鸦兵”，据说这些乌鸦是甘宁麾下战死沙场的勇士忠魂所变，颇有灵性。
　　初见甘宁公园，映入眼帘的就是那郁郁葱葱的林木，让人不免感慨这一绝佳的“风水宝地”天然的氧吧。往里走到几百米有一“双龙腾跃”大水池展现在世人眼前，惟妙惟肖的造型，威武的身躯，让人心生敬畏。离此前行百米处，屹立着高达5米的甘宁塑像，英姿威武，栩栩如生，令人肃然起敬。让人联想起当年三国乱世，甘宁将军戎马生涯的英姿。
　　前行百米可以看到一幅名为《祭富池神文》的诗文石碑。据富池镇政府宣传干事王云峰介绍，此文是宋代著名诗人陆游所写，当年陆游游历富池心有所感继而做出此文。据了解，一向以收复河山为己任的陆游很崇拜甘宁，一到富池，就携祭品参拜，瞻仰甘宁神像。甘宁庙侧还供有关云长的神像。关云长与甘宁是战场上的老对手，按常理，甘宁庙是不应供奉关云长神像的，但关云长赤胆忠心，义薄云天，力敌万人，正与甘宁相类。因此陆游记道：“庑下有关云长像。云长不应祀于兴霸之庙者，岂各忠所事，神灵共食，皆可以无愧耶？”陆游见昭勇祠祭享之盛，规模之大，赞叹道：“江上神祠，皆不及也。”
　　淳熙二年（1175年），范成大镇蜀，邀陆游至其幕中任参议官。1178年春，陆游离蜀东归，再度经过富池，又泊舟进甘宁庙祭奠，作《祭富池神文》曰：“某去国八年，浮家万里。徒慕古人之大节，每遭天下之至穷。登揽江山，徘徊祠宇。九原孰起，孤涕无从。虽薄奠之不丰，冀英魂之来举。”
　　前行百米，有一天然景观——甘泉。据当地传说常饮甘泉水，可使人耳聪目明，又可健体强身，故亦称“聪明泉”。甘宁墓坐落在甘泉后处，为公园的主体建筑。墓的东北面是10亩桂花园，西南面是10亩竹园，相互映辉，景色秀丽。墓高2米，周长6米。墓前矗立着仿古6柱青石牌坊，雄伟壮丽；周边青石围壁上的石刻书画，蔚为壮观。每逢农历三月初三前后，来自鄂赣两省邻近县市的朝拜者或游览观光客骆驿不绝。