【曲艺】上蔡道情（驻马店市）
2018-04-29 10:39
上蔡县诚字辈道情表演艺术传承人李玉凤，五十余载痴于道情表演艺术如一日，声声简板表善恶，曲曲道情唱古今。在极其困窘的艰苦条件下，她苦苦追求道情艺术表演殿堂梦想，炽热钟情于她百舍惟爱的道情表演艺术生涯，奉行崇尚敬业，德艺双馨，在一人一台戏的道情表演艺术传承中，甘为一粒沙石，为道情表演艺术的传承与延续铺路搭桥。
道情是我国稀有的曲艺表演艺术。该项表演艺术源于唐代，以道教故事宣扬出世思想。南宋时以简板或渔鼓为伴奏乐器，也有地方以渔鼓寇各。明清之间流传甚广，题材与各地域民间歌谣相结合，中原陕北江浙谓之“道情”，湖北、山东谓之“渔鼓”，而在四川则称“竹琴”，其共同表演艺术形式是以唱为主，以说为辅，声情并茂，具有较强的表演艺术感染魅力。
上蔡县道情传承人李玉凤1955年出生于现今西洪乡嘴李村的梨园世家，其姑父刘法印乃豫剧沙河派创始代表性人物。她9岁登台献艺，由于嗓音清亮甜美，唱腔圆润而受赞誉，有“九岁红”之称。1969年李玉凤对道情表演情有独钟，他14岁拜上蔡县文化馆曲艺队队长、上蔡县曲艺家协会副会长、著名道情表演艺术家杨立邦关门弟子董木为师，潜心磨炼苦苦追求道情表演艺术，是祖师爷王智学一脉第四代传人。距今已有130余年历史。1972年师满后，她先后在西洪公社宣传、南阳市说唱团从事道情表演，1976年被上蔡县商业局宣传队招录，1982年宣传队解体，被分配到县调味品公司务工，2004年退休后，李玉凤积极参与广场文化活动，她的道情表演是上蔡县城社区文化活动的一大亮丽风景，观众时而捧腹大笑，时而令人感触泪眼横流。近几年来，李玉凤曾多次代表上蔡出席省市曲艺赛事，屡屡获奖是曲艺届评委和观众对她艺术造诣的首肯与认定。
