【民间文学】红娘子（南通市）
2018-04-28 11:28
民间长篇叙事歌《红娘子》，是歌谣之乡——南通地区的一支奇葩。它发源于南通市黄泥山脚下，流传于南通地区，在长江南岸也有不少播下的种子。长期以来，被广大读者讽吟和传诵。清朝中叶以后，有些商贾也曾雇人记录并刊印成书，但已多经删改，变成唱本，失去了民间诗歌原有的光彩。
追溯红娘子长篇叙事歌的源头，可以说自从有了红娘子便有了她的歌。从现有资料看，她不仅以巧著称（人民智慧的化身），而且是一位山歌祖师，传说中山歌就是由她创始和传下来的。
《红娘子》长篇叙事歌源自于生活，源自于人们对美好生活的追求，也源自于许许多多红娘子短山歌乃至于劳动号子及民间小唱。它是广大人民群众的口头文学创作，依靠口耳相传、代代承袭流传下来的，是具有原生态文化特质的叙事长歌。
红娘子这个人物，并非在现实生活中确有其人，而是人们虚拟、想象、概括出来的艺术典型，是人们创造的具有勤劳、善良、勇敢、聪慧品质的艺术形象，也是阿姐、阿妹、姐儿、小姐、奴奴、娘子等年轻女性的泛称。因此，其艺术形象特别鲜活，特别受到广大群众的爱戴和传唱；还因此，红娘子的名字与形象深入到了广大地区的千家万户，深入到了男男女女老老少少的心目中，融化到了人们的情感、生活和劳动中。在乡间经常可以听到“东南风起暖洋洋，拔秧田里小红娘，拔好黄秧郎好莳，推开秧把粉花儿”等四句头的短歌，也常听到“红娘子本姓王”、“红娘子本姓焦”、“红娘子本姓罗”、“红娘子本姓董”、“红娘子本姓施”、“红娘子本姓陈”、“红娘子绣荷包”等中短篇关于红娘子的山歌。这些山歌在内容和情节上虽然与长歌红娘子不同，但它是母体性的，是《红娘子》形成的条件与基础，也是它的渊源所在。
